Θηλυκή λύκαινα βασανίστηκε μέχρι θανάτου

Στην Παναγίτσα, στο Δήμο Βεγορίτιδας του νομού Πέλλας βρέθηκε νεκρή και δεμένη σε φράχτη μια νεαρή λύκαινα 4 ετών, που σκοτώθηκε στις 18 Ιουνίου.

Η νεκροψία έδειξε ότι το άτυχο ζώο έφερε τραύματα από δαγκωματιές σκύλων, κοψίματα στα πόδια, σπασμένο σαγόνι και πολτοποιημένο κρανίο.

Σύμφωνα με την οικογένεια που ειδοποίησε τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ και θέλει να διατηρήσει την ανωνυμία της, τη λύκαινα έπιασαν τα σκυλιά αλλά αποτελείωσαν κάτοικοι του χωριού Παναγίτσα με χτυπήματα στο κεφάλι με ξύλα και σίδερα. Στο τέλος έδεσαν το ζώο στο φράχτη για να επιδείξουν το φρικιαστικό ανδραγάθημά τους.

Αποδοκιμάζουμε το περιστατικό και ευχόμαστε να τελειώσει κάποτε το παράλογο μίσος για το λύκο, τον πιο παρεξηγημένο κυνηγό της ελληνικής φύσης. Ακόμη κι αν ζημιώνει την ανθρώπινη περιουσία, εμάς βαραίνει η ευθύνη της πρόληψης και της συμβίωσης.

Μας λείπει ο πολιτισμός, μας περισσεύει η βαρβαρότητα.

——————————————————————-

Ο λύκος προστατεύεται σε όλη την Ευρώπη από τη νομοθεσία, με τη Σύμβαση της Βέρνης και την Οδηγία 92/43 της ΕΕ.

Στην Ελλάδα, ο λύκος έπαψε να θεωρείται επιζήμιο είδος από το 1991 και χαρακτηρίζεται επίσημα «τρωτό» είδος.

Οι απειλές για την επιβίωση του είδους στην Ελλάδα είναι κυρίως ανθρωπογενείς. Η συνεχής υποβάθμιση των βιοτόπων, η μείωση διαθεσιμότητας της φυσικής λείας, όπως είναι τα οπληφόρα ζώα, η μεταστροφή της κτηνοτροφίας από ελεύθερη (εκτατική) σε σταβλισμένη (εντατική) αλλά και η αρνητική εικόνα του λύκου στη συνείδηση των ανθρώπων αποτελούν συνεχείς απειλές για το είδος.

Η εξόντωση της αγέλης αποτελεί ακόμη το μεγαλύτερο πρόβλημα για το είδος αφού αυτή αποτελεί το κύριο και ζωτικό τμήμα του πληθυσμού του λύκου αλλά και του οικοσυστήματος μιας ευρύτερης περιοχής.

Με την πεποίθηση ότι η «άγρια ζωή είναι κομμάτι της ζωής μας» ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ συνεχίζει να δραστηριοποιείται για το λύκο που δεν πρέπει να λείψει από την ελληνική φύση, αφού κατόρθωσε να επιβιώσει ως σήμερα.

Το Καταφύγιο του Λύκου, που λειτουργεί στην Αγραπιδιά της Φλώρινας φιλοξενεί 10 πρώην αιχμάλωτους -από ιδιώτες- λύκους που δεν αναπαράγονται και δεν πρόκειται ποτέ να επιστρέψουν στη φύση.

Advertisements
This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

206 Responses to Θηλυκή λύκαινα βασανίστηκε μέχρι θανάτου

  1. Ο/Η vossinakis λέει:

    Αίσχος!!! Η αμάθεια και η ημιμάθεια του κόσμου και ιδιαίτερα στην επαρχία είναι επικίνδυνη. Χρειάζεται πολλή δουλειά από όλους μας για να διορθωθούν τα πράγματα. Και πάλι αίσχος…

    • Ο/Η margheritta λέει:

      Μερικές φορές ντρέπομαι που είμαι άνθρωπος! Ως πού θα φτάσει το μίσος και η κακία των ηλίθιων συνανθρώπων μας; Αναρωτιέμαι τι πρέπει να κάνουμε εμείς οι υπόλοιποι; Σίγουρα πάντως δε θα τους δώσουμε συγχαρητήρια για το ανδραγάθημά τους αυτό! Φαντάζομαι πώς συμπεριφέρονται στο σπίτι τους! Μπράβο παιδιά, δείξατε τον ανδρισμό σας με το να βασανίσετε ένα ζώο.

  2. Ο/Η Alcestis Hatjiaggelis λέει:

    Με συγχωρείτε αλλά εγώ κλαίω τώρα σκεφτόμενη τον οδυνηρό θάνατο αυτής της λύκαινας, ότι ήταν μόνη κι αβοήθητη, χωρίς κανένας να σταματήσει αυτά τα όντα που θέλουν ντε και καλά να λέγονται κι άνθρωποι και το γεγονός ότι οι άνθρωποι θεωρούν ότι έχουν κάθε δικαίωμα να σκοτώνουν διότι ποτέ δεν τιμωρούνται ποινικά. Το να ευχόμαστε ότι αυτό θα είναι το τελευταίο από μια σειρά φρικιαστικών βασανισμών μάλλον σημαίνει ότι δεν έχουμε καμία κατανόηση της παράνοιας που έχουν οι περισσότεροι άνθρωποι. Και ρωτώ γιατί δεν γίνεται μήνυση ή κάτι άλλο προς όλη την κοινότητα; Να βάλω εγώ πρώτη υπογραφή. Όμως αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει με τίποτα να ξεφύγουν ατιμώρητοι. Είναι δολοφόνοι και οι δολοφόνοι πρέπει να τιμωρούνται για τις πράξεις τους. Είναι όλοι τους συνυπεύθυνοι για μία άνευ λόγου αγριότητα.

    • Ο/Η Ελένη λέει:

      Συμφωνώ…θα ήθελα πολύ αυτοί που έκαναν το φρικαλέο αυτό έγκλημα να πάθαιναν το ίδιο ακριβώς που έκαναν στο καημένο το ζώο και άμεσα!(Παρόλο που δεν είμαι τέτοιος άνθρωπος τολμώ και το λέω)
      ΑΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΠΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ.ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ ΕΧΟΥΝ ΖΩΗ,ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
      Αυτός που είναι ικανός να σκοτώσει και μάλιστα με τέτοια αγριότητα ένα ζώο…είναι πολύ πιθανό να είναι ικανός να κάνει το ίδιο και σε άλλον άνθρωπο. ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΙΜΩΡΟΥΝΤΑΙ ΛΟΙΠΟΝ?ΘΕΕ ΜΟΥ ΕΣΥ ΠΟΥ ΤΑ ΒΛΕΠΕΙΣ…ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ?ΠΟΥ ΕΙΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΔΥΣΤΥΧΟ ΤΟ ΖΩΟ?ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΑΦΗΣΕΣ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΥΤΟ?ΠΕΣ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ…

      • Ο/Η geo888 λέει:

        ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ ΚΟΠΕΛΛΑ ΜΟΥ.ΠΩΣ ΑΦΗΝΗΣ ΘΕΕ ΜΟΥ ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ??? ΓΙΑΤΙ???

    • Ο/Η geo888 λέει:

      Να τους κανουν τα ιδια ,να τους γδαρουν,να τους βασανισουν αργα, να νιωσουν τον τρομο και τον πονο την αγωνια ολων αυτων των αμοιρα βασανισμενων απ τους- ΚΤΗΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ .τα ιδια κανουν ολοι οι ανωμαλοι παντου.ΚΙΝΑ:γδερνουν ζωντανα γατια-σκυλια -με βιντεο να ξερνας+να κλαις μερες με το τρομο,το πονο,τα ουρλιαχτα,το ξυλο. ΦΩΚΕΣ+ΓΟΥΝΑΡΟΦΟΡΑ ΖΩΑ για τις ανωμαλες με τις γουνες.Ελλαδα: μισουν τα ζωα+οι ανωμαλοι ξεσπουν επανω σε γατες-σκυλους:τα σουβλιζουν,τα γδερνουν,τα δηλητ/ζουν.τα ιδια σ ΑΣΙΑ-ΤΟΥΡΚΙΑ.Ποιος ΘΕΟΣ ακουη τις κραυγες αυτων που δεν αντεχουν να βλεπουν+να ξερουν τα βασανιστηρια τωνΑΘΩΩΝ?Ποτε η ΠΟΤΕ ΔΕΝ θα ΤΕΛΕΙΩΣΗ αυτο το κολαστηριο?

    • Ο/Η Θανάσης λέει:

      Υπογράφω ότι ζητώ την τιμωρία του δράστη που κακοποίησε το ζώο.
      Θανάσης Αγγελίδης

      Για περισσότερα στοιχεία το e-mail μου είναι γνωστό.

    • Ο/Η Γιώτα Μαυριδόγλου λέει:

      Η προηγούμενη απάντηση με κάλυψε. Ας βάλουμε όλοι μαζί την υπογραφή μας κι ας μηνύσουμε αυτούς τους παλιανθρώπους που εκτονώθηκαν βασανίζοντας ένα αθώο ζώο. Δεν πρέπει να ξεφύγουν γιατί θα το επαναλάβουν.

  3. Ο/Η DESPOINA λέει:

    ΣΥΝΕΧΩΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΞΕΣΠΑΝΕ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΖΩΑ!!
    ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ!!!!!!!

  4. Ο/Η eleni λέει:

    Συμφωνω!Να γινει μηνυση κατα της κοινοτητας, δεν εχει νοημα μονο να δημοσιευονται και να αγανακτουμε εμεις. Αυτοι παλι θα το ξανακανουν αν τους δωθει η ευκαιρια. Η αμαθεια σκοτωνει αλλα και η ανεχεια τετοιων εγκληματων επισης.

    • Ο/Η Evi Spanou λέει:

      Συμφωνώ και γω να μαζευτούν υπογραφές και να γίνει μήνυση κατά της κοινότητας! Δεν φτάνει μόνο η αγανάκτηση πρεπει να γίνονται και πράξεις.

  5. Ο/Η Teri λέει:

    Με βρίσκετε σύμφωνη ως προς την μήνυση κατά της κοινότητας, χωρίς να έχω κάτι προσωπικό μαζί τους, η πράξη τους είναι απαράδεκτη κ εγκληματική κ δεν θα πρέπει να περάσει έτσι!!!! Πονάει η ψυχή μου όταν σκέφτομαι τον μαρτυρικό θάνατο του ανυπεράσπιστου ζώου !!! Επίσης τρέμω στην σκέψη ότι τα άτομα αυτά που το έκαναν εάν φέρονται έτσι σε ένα ζώο, θα φέρονται ανάλογα κ στους συνανθρώπους τους……
    Είναι απαραίτητο να ευαισθητοποιηθούν όλοι ανεξαρτήτως ηλικίας ή καταγωγής ως προς όλα τα ζώα, αγρια κ μη κ η προστασία των περιουσιών τους να γίνεται με άλλα μέσα !!!

  6. Ο/Η ευδοκία λέει:

    Βούρκωσα βλέποντας την φριχτή εικόνα με την κρεμασμένη λύκαινα πάνω στον φράχτη. Ντροπή μεγάλη στους απάνθρωπους που βλέπουν το ζώο αυτό (και όχι μόνο) ως εχθρό. Ελπίζω να μην μείνουν ατιμώρητοι.

  7. Ο/Η Christos λέει:

    Ως πότε θα ανέχομαι ανθρώπους που εμπαίζουν και περιγελούν τα πιστεύω και τις ευαισθησίες μου? Ως πότε θα συνεχίσω να διαβάζω για ανούσια σχόλια με μηνύσεις, καταγγελίες, υπογραφές κτλ?? Ο φόβος είναι πιο αποτελεσματικός από το σεβασμό. Γιατί ο σεβασμός κερδίζεται δύσκολα και χάνεται εύκολα. Ενώ ο φόβος ριζώνει εύκολα στις ψυχές των ανθρώπων, και είναι δύσκολο να φύγει.

    Τέλος στην ανοχή τέτοιων ανθρώπων. Ακραίες πράξεις, απαιτούν ακραία αντιμετώπιση. Καθένας μόνος του, ή και όλοι μαζί. Ότι μπορεί ο καθένας. Συμπεριφερθείτε τους όπως συμπεριφέροντια αυτοί.

    Ο λύκος αυτός πιάστηκε από τα σκυλιά, και προφανώς ήταν σε ημιθανή κατάσταση όταν τον ‘ανέλαβαν’ οι άνθρωποι. Ανίκανος να αντιδράσει. Και όλα αυτά για τα @$#$#%@% τα κοπάδια τους, για να συνεχίσουν να παράγουν τα βρωμότυρά τους. ΔΕΝ ΤΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΡΕ ΤΑ ΤΥΡΙΑ ΣΑΣ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΕΣΑΣ.ΕΥΧΟΜΑΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΑΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟΣ ΜΕ ΤΟΥ ΛΥΚΟΥ.

    Σιχαίνομαι το ανθρώπινο είδος, σε τέτοιο βαθμό που δεν δίνω δεκάρα για την επιβίωσή του. Χαίρομαι για κάθε άνθρωπο που υποφέρει. Είναι το μόνο αίσθημα που μου έχει απομείνει και με κρατάει ζωντανό.

    Έρχεται κάποια στιγμή που οι καταστάσεις σου δίνουν την ώθηση για να διασχίσεις τη γραμμή. Τη γραμμή αυτή που διαχωρίζει το ‘λογικό’ από το ακραίο. Όταν τη διασχίσεις όμως και μετά, δεν ξαναγυρνάς πίσω. Διασχίστε την!!

  8. Ο/Η Ανδρονίκη Προκόπη λέει:

    Συμφωνώ και εγώ να γίνει ό,τι χρειάζεται (μήνυση κατά ΟΛΩΝ των κατοίκων, ή ό,τιδήποτε άλλο) και η υπογραφή μου είναι δεδομένη. Μας έχουν … πρήξει με τις προκαταλήψεις τους ορισμένοι «άνθρωποι» και τις εμμονές τους.
    ΛΥΠΑΜΑΙ βαθύτατα που και αυτοί αποκαλούνται «άνθρωποι».

  9. Ο/Η Kostas λέει:

    Θάνατος σε αυτούς τους «ανθρώπους». Απλά.

  10. Ο/Η elena λέει:

    Συμφωνώ με την Ελένη!! Για πιο λόγο να μη γίνει μήνυση κατά της κοινότητας. Σίγουρα αν γίνει εκτεταμένη έρευνα οι ιθύνοντες θα βρεθούν και ενδεχομένως να τιμωρηθούν! Όπως και να χει ο φόβος φυλάει τα έρημα!!

  11. Ο/Η Κατερίνα Ζαχολίτη λέει:

    Βασικά, συμφωνώ ΑΠΟΛΥΤΑ με το σημερινό μήνυμα του Χρήστου, αλλά προσπαθώ ακόμη να διατηρήσω ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ευαισθησίες…
    Μου καταπατούν όμως τις δικές μου ΤΕΤΡΑΠΟΔΕΣ ευαισθησίες και μακάρι να βγει αληθινή η παροιμία : ΟΛΑ ΕΔΩ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ.
    Εγώ ειλικρινά δεν ξέρω αν μπορώ να κάνω κάτι εναντίον τους, αλλά πολύ θα το ήθελα!!!

  12. Ο/Η Κατερίνα λέει:

    Γιατί δεν απευθυνόμαστε ΟΛΟΙ μαζί στο κολ…χώρι ΠΑΝΑΓΙΤΣΑ, του δήμου Βεγορίτιδας του νομού Πέλλας με επιστολή με τις υπογραφές μας;Να τους προειδοποιήσουμε ότι αν δεν τιμωρηθούν οι ένοχοι (ακόμη και αν είναι ΟΛΟ το χωριό) θα προχωρήσουμε σε … άλλες διαδικασίες;
    Εγώ είμαι ΜΕΣΑ. Εσείς;

  13. Ο/Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ λέει:

    ΤΙ ΝΤΡΟΠΗ!!!!!!

    ΑΚΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΖΩΑ…ΩΣ ΠΟΤΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΞΕΣΠΑΕΙ ΣΤΑ ΖΩΑ;;;;;;;;;;;

    ΝΤΡΟΠΗ….

  14. Ο/Η Ελένη λέει:

    Αυτός/οί που έκαναν τέτοιο φρικαλέο έγκλημα στο δύσμοιρο το ζώο θα είναι ικανοί να το κάνουν και σε άνθρωπο.Επειδή και τα ζώα έχουν δικαιώματα,ζωή,ψυχή αλλά κανείς δεν τα υπολογίζει..μέσα από την καρδιά μου,όσο και άσχημο και αν ακούγεται, ελπίζω να πάθουν το ίδιο ακριβώς και άμεσα αυτοί που το βασάνησαν και σκότωσαν.Φανταστείτε μόνο τον φόβο και τον πόνο αυτού του ζώου….Για να το πάθαιναν και αυτοί…θα τους άρεσε?
    ΘΕΕ ΜΟΥ ΕΣΥ ΠΟΥ ΤΑ ΒΛΕΠΕΙΣ…ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ?ΓΙΑΤΙ ΑΦΗΝΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ?ΓΙΑΤΙ…?

    • Ο/Η ΑΓΓΕΛΙΚΗ λέει:

      Συμφωνώ με την Ελένη. Για ακόμη μία φορά το ανθρώπινο είδος επέδειξε με αυτόν τον άδοξο τρόπο το «μεγαλείο»του. Την ίδια μοίρα κάποιες φορές έχουν και οι σκύλοι, οι οποίοι καταλήγουν αβοήθητα θύματα στα ματωμένα χέρια των θυτών τους. Αλλά τι προσδοκίες να έχουμε από τη χώρα μας???? Τι να περιμένουμε από μία χώρα με μηδενική κοινωνική προστασία, από μία χώρα που μένουν ΟΛΟΙ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ!!!!!!!! Μπράβο στην οικογένεια που το κατείγγειλε και στον ΑΡΚΤΟΥΡΟ που υπερασπίζεται τα δικαιώματα αυτών των ζώων.

    • Ο/Η maria λέει:

      ελενη μου ποτε ακανε οθεος καλω στα ζωα η στα πεδακια που πεινανε εμενα αυτος οθεος δεν μου κανη θεος ειναι αυτοςπου αγαπαει και σεβετε ολλα τα ζωντανα πλασματα του πλανητη μας οπως ο πατερ παισιος. οθεος προστατευει τους λεφταδες

  15. Ο/Η nikolas λέει:

    θεωρω πως δεν αρκει να μεινουμε σε λογια,απανθρωπα και ακατανοητα λαθη καποιων ηλιθιων πρεπει να στηλιτευονται καταλληλα.ας γινει μια επωνυμη καταγγελια και ολοι ας την υποστηριξουμε φτανει πια η ανωνυμια και η δηθεν απεχθεια ολων ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΟΙ ΑΝΕΧΩΜΕΝΟΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ.αν μονο πεσει ενα τετοιο ανθρωπαριο στα χερια μου χαιρομαι η αληθεια που δεν πεφτει

  16. Ο/Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ λέει:

    Προτείνω να οργανωθεί μία ηλεκτρονική διαμαρτυρία, η οποία να παραδοθεί στο Δήμο. Σε αυτή, πρέπει να περιγράφεται η οργή μας, να αναφέρεται σαφώς ότι η περιοχή τους δυσφημίζεται και ότι περιθωριοποιείται το όνομά της σε μία λογική νέου «Κωσταλέξι». Επίσης, μπορεί να οργανωθεί κάποια εκδήλωση για να τους μορφώσει.

  17. Ο/Η Jimmy λέει:

    Γενικώς από ότι ξέρω από κάποια χωριά πάνω στα ζαγόρια βάζουνε συνέχεια φόλες για τους λύκους. Προσωπικά έχω βρεί πολλές αλεπούδες νεκρές από φόλες.
    Αυτό δεν το κάνουν κυνηγοί αλλά οι διάφοροι κάτοικοι.

  18. Ο/Η vossinakis λέει:

    Και να δοθεί η αρμόζουσα δημοσιότητα έτσι ώστε να ενημερωθεί ο κόσμος και να αποφύγουμε τέτοια περιστατικά στο μέλλον

  19. Ο/Η dita λέει:

    βρε λες τα σκυλιά που έπιασαν την λύκαινα πρώτα να είναι οι ίδιοι ελληνικοί ποιμενικοί που μοιράζει ο Αρκτούρος στους ίδιους ευγενείς κτηνοτρόφους γι αυτόν ακριβώς τον σκοπό; Μήπως αυτοί οι ευγενείς κτηνοτρόφοι δεν είναι τόσο ευαισθητοποιημένοι προς τα ζώα ; Για διαβάστε και τα δύο επόμενα άρθρα για τους εκπαιδευμένους σκύλους που μοιράζει ο Αρκτούρος στους ποιμένας ( αααα, με πρόγραμμα δε λέω και με σειρά προτεραιότητας) και σκεφτείτε τι είναι προτιμότερο να χάσουμε την ράτσα (αν χαθεί , που δεν το βλέπω ) ή να προστατέψουμε τα ελάχιστους λύκους και αρκούδες που έμειναν ; Για διαπόμπευση και κυρώσεις πρώτα οι θρασύδειλοι δράστες , αλλά αυτό το πρόγραμμα παραγωγής ελληνικών ποιμενικών , βρωμάει περισσότερο από τα τυριά των δολοφόνων για μένα.

    • Ο/Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ λέει:

      Και ο λύκος αλλά και ο ελληνικός ποιμενικός είναι πλάσματα της ελληνικής φύσης με δικαίωμα να ζουν και να διαιωνίζονται. Η εργασία του ποιμενικού είναι να προστατεύει το κοπάδι από τον εισβολέα. Εάν ο λύκος εισβάλει, ο ποιμενικός θα προσπαθήσει να τον αποτρέψει. Δεν αντιλαμβάνομαι τον προβληματισμό ούτε και τον υπαινιγμό σου. Μπορείς να είσαι περισσότερο σαφής;

  20. Ο/Η Γιώργος Π. λέει:

    Θλίψη και πάλι θλίψη.
    Μόνο και μόνο στην ιδέα του τι έπαθε η λύκαινα εξοργίζομαι, βράζω από θυμό και οργή.
    Είμαι σύμφωνος για διαμαρτυρία, είτε ηλέκτρονική είτε με άλλο τρόπο. Επώνυμη και ότι άλλο θέλει.
    Κάποιος πρέπει να πληρώσει.
    ΑΜΑΝ ΠΙΑ…………

  21. Ο/Η vossinakis λέει:

    Τα σκυλιά κάνουν τη δουλειά που πρέπει να κάνουν και με μεγάλη επιτυχία. Το να βασανίζεις ενα ζώο όμως είναι προνόμιο αποκλειστικά του ανθρώπου…

  22. Ο/Η Ελενη Στ. λέει:

    ΣΥΓΝΩΜΗ ΤΙ ΣΑΣ ΕΚΑΝΕ Η ΕΡΜΗ Η ΛΥΚΑΙΝΑ? ΗΜΑΣΤΕ ΣΟΒΑΡΟΙ? ΤΙΣ ΚΟΤΕΣ ΣΑΣ ΕΤΡΩΓΕ? ΑΛΛΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΗΤΑΝ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟΜΑ ΝΑ ΑΦΕΡΕΙ ΤΗ ΖΩΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ….. ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΕΞΥΠΝΑΚΙΔΕΣ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ ΟΙ ΚΥΡΙΑΡΧΟΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕ ΝΑ ΞΕΡΕΤΕ ΠΩΣ ΤΑ ΖΩΑ ΠΟΝΑΝΕ ΚΑΙ ΒΑΣΙΝΙΖΟΝΤΑΙ. ΑΝΤΙ ΝΑ ΤΑ ΣΚΟΤΩΝΕΤΕ ΠΙΑΝΕΤΕ ΤΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΝΤΕ ΤΑ ΣΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΒΟΥΝΟ. ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΙΔΟΥΣ. ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΣΑΣ.

  23. Ο/Η Δημήτρης Κ. λέει:

    Απίστευτο!! Το διάβασα και ράγησα σαν να μάθαινα για άνθρωπο!! Τελικά έχουμε γίνει χειρότερα από τα ζώα…….

  24. Ο/Η Jimmy λέει:

    Ας μου απαντήσει κάποιος γιατί οι λύκοι στα Ζαγωροχώρια Ιωαννίνων δεν τρώνε πρόβατα και κατσίκια αλλά τρώνε σκυλιά, ποιμενικά και οτιδήποτε άλλο σκυλί υπάρχει. Τι ράτσα λύκων είναι αυτή?
    Μήπως αυτή η ράτσα δεν είναι η κανονική ράτσα λύκων που έχουμε στην ελλάδα και είναι <>;

  25. Ο/Η Kleopatra λέει:

    Κάτι τέτοιους «ανθρώπους» πρέπει να τους μαζέψουμε και να τους πετάξουμε στον Καιάδα. Απαράδεκτοι!!!! Πολύ θα ήθελα να τους βασανίσω!!

  26. Ο/Η Θάνος λέει:

  27. Ο/Η ιωαννης κομνηνος λέει:

    Πιστευω οτι οι πιο πολλοι ανθρωποι στην ελληνικη επαρχια που εχουν αμεση επαφη με την αγρια φυση μισουν τα αγρια ζωα και θα ηθελαν να τα εξοντωσουν ολα(ειδικα τα σαρκοφαγα).Ειναι θεμα τυχης που υπαρχει ακομη αγρια ζωη σε αυτη τη χωρα.Αυτο δεν ειναι κατι που μπορει να αλλαξει ευκολα και χρειαζεται τεραστια προσπαθεια των αρμοδιων για να πειστει ο ελληναρας να αποδεχθει οτι ολοι και ολα εχουν δικαιωμα στην ζωη.

    • Ο/Η Jimmy λέει:

      Πέστευε εσυ και μην ερευνα….
      Σορρυ για την επιθετικότητα αλλά εγω είμαι απο την επαρχεία και δεν βλέπω κάτι τέτοιο. Το να τα λές αυτά μέσα από μια πόλη αποξενωμένος από το φυσικό σου περιβάλλον δεν μου λέει πολλά…

    • Ο/Η Θάνος λέει:

      Αυτό που λέει ο Ιωάννης Κομνηνός ισχύει, και είμαι σε επαρχεία και το βλέπω. Όλη η φύση θεωρείται ένας ανταγωνιστής που πρέπει να εκλείψει. Και αυτοί που ζουν μέσα σ αυτήν την αντιπαθούν γιατί τους ταλαιπωρεί.

  28. Ο/Η Aνδριανή Θεοχάρη λέει:

    Δυστυχώς η φρικτή «ανθρώπινη» συμπεριφορά δεν σταματά στον λύκο.
    Νομίζω ότι λείπει η σωστή παιδεία . Η αγάπη γιά τα ζώα πρέπει να καλιεργείται από την νηπιακή ηλικία στο σπίτι, στα νηπιαγωγία και στα σχολεία, ακόμη και στα Πανεπιστημιακά και εργασιακά περιβάλλοντα.
    Να μαζέψουμε υπογραφές και να απαιτήσουμε από την πολιτεία να βάλει ώρες μαθημάτων στα σχολεία σχετικές με την φύση και τα ζώα. Να διοργανώνονται εκδρομές σε δάση και βιότοπους, ώστε να έρχονται όλοι πιό κοντά στο φυσικό περιβάλλον. Να μπορέσουμε να καταλάβουμε ότι εμείς είμαστε οι παρίσακτοι στο χώρο των ζώων και εμείς τα εκτοπίζουμε.
    Έτσι ίσως και ο άνθρωπος να πάψει να είναι κτήνος.
    Οι άνθρωποι να έρχονται πιό κοντά στην φύση.

  29. Ο/Η Στέλιος Σ. λέει:

    Η είδηση αυτή μεταδόθηκε στην τηλεόραση;; Να βγεί εκπρόσωπος του Αρκτούρου να διηγηθεί τον τρόπο με τον οποίο βασανίστηκε και πέθανε το δύστυχο ζώο.;;
    Αν όχι να συνεισφέρουμε όλοι οι υποστηριχτές του Αρκτούρου ένα ποσό για μία καταχώρηση ή ανακοίνωση στα ΜΜΕ (τηλεόραση και εφημερίδες) για να γίνει γνωστό αυτό το έγκλημα που εγώ έμαθα σήμερα μέσω email
    Το χωριό θα το θυμάμαι αν και τα ανθρώπινα κτήνη υπάρχουν παντού και γύρω μας

    • Ο/Η Θάνος λέει:

      Προτείνω να επικηρυχτεί ο δράστης. Αν ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ χρειαστεί να συγκεντρώσει χρήματα για την επικήρυξη, προσωπικά βάζω μέχρι εκατό€.

  30. Ο/Η Christina λέει:

    Πρίν από χρόνια είχα την τιμή να δώ από κοντά έναν αρσενικό λύκο στο Κέντρο Περίθαλψης Αγριων Ζώων και Πουλιών. Δεν θα ξεχάσω το πρόσωπό του και την γλύκα του βλέμμματός του…..με άφησε και τον χάιδεψα ! Απίστευτο συναίσθημα ! Τώρα όσο για αυτούς τους σκατόψυχους που έκαναν αυτό το έγκλημα, με καλύπτουν τα παραπάνω σχόλια και ίσως »κάποια» πολύ περισσότερο ! Τέτοια περιστατικά με κάνουν να ντρέπομαι που ανήκω στο ανθρώπινο είδος ! !

  31. Ο/Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ λέει:

    ΑΣΥΛΛΗΠΤΟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ…..ΑΙΣΧΟΣ!!!!!!!!ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΙΑΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΡΟΠΟ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟ ΞΑΝΑΚΑΝΟΥΝ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ…………

  32. Ο/Η Petroula Petrou λέει:

    Δεν έχω λογια πλεον…ποσοι βασανισμοί ζώων καθημερινα;κε καθε φορα να θυμάμαι τα λογια του ινδιανου αρχηγού :Που είναι η λοχμη;εξαφανισμένη!Που ειναι ο αετος;εξαφανισμενος!Αυτό είναι το τελος της ζωης και η αρχη του θανατου…

  33. Ο/Η ΑΓΓΕΛΟΣ Ι. ΑΓΓΕΛΕΤΟΣ λέει:

    ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΕΙ Ο «ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ» ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΕΥΘΥΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ «ΚΑΗΜΕΝΩΝ» ΤΩΝ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ…ΝΑ ΑΝΑΣΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΜΟΥ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΟ ΣΟΥΒΛΙΣΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΡΗΣ ΛΥΚΑΙΝΑΣ ΣΤΗΝ ΦΤΕΡΗ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ ΜΕ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΚΟ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΚΜΑΝΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΑΥΤΗΣ ΠΕΡΙ ΥΠΕΡΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΤΩΝ ΛΥΚΩΝ? ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΤΟ ΠΑΡ’ ΟΛΙΓΟΝ ΛΥΝΤΣΑΡΙΣΜΑ ΜΟΥ ΣΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΛΑΜΙΑΣ, ΟΤΑΝ ΕΙΧΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΩ ΤΗΝ ΜΗΝΥΣΗ ΠΟΥ ΕΙΧΑ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΤΗΝΟΥΣ, ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΕΣΤΟΣ, ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΤΟ ΘΡΑΣΣΟΣ ΝΑ ΤΡΑΒΗΞΕΙ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΑΝΙΣΜΟ? ΓΙΑ ΣΟΒΑΡΕΥΤΕΙΤΕ ΚΑΠΟΙΕΣ Μ.Κ.Ο. ΚΑΙ ΚΑΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΜΟΙΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΠΕΡΑ ΑΠΟ «ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ»…ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΗΝ «ΚΟΥΚΛΙΤΣΑ» ΤΗΝ ΑΡΚΟΥΔΑ ΤΗΝ ΠΗΡΑΤΕ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΚΙΤΣΑ ΤΟΥ ΑΡΚΟΥΔΙΑΡΗ ΠΟΥ ΕΣΤΕΙΛΑ ΣΤΟ ΑΥΤΟΦΩΡΟ ΕΓΩ…

    • Ο/Η geo888 λέει:

      ΤΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ?ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΠΕΦΤΟΥΝ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΚΕ ΑΓΓΕΛΕΤΟ.35 ΧΡΟΝΙΑ ΖΩ ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ.+ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ

  34. Ο/Η Θάνος λέει:

    Πράγματι κάτι πρέπει να γίνει μ αυτό το περιστατικό. Τι σκοπεύετε να κάνετε;
    ————————————
    Καλός καλόγερος αυτός! Πως το κάνει; Θα μου άρεσε κι εμένα να μπορούσα. http://fatherstephen.wordpress.com/2009/07/11/serbian-monk-and-a-wolf/

  35. Ο/Η dita λέει:

    χωρίς τους ελληνικούς ποιμενικούς που εκτρέφει για να σκοτώνουν λύκους και αρκούδες και απλόχερα παραχωρεί στους καυμένους κτηνοτρόφους ο Αρκτούρος , αυτή η λύκαινα δεν θα έφτανε ποτέ στα χέρια των δολοφόνων της. Αν η λύκαινα πέθαινε μόνο από τα δαγκώματα των σκύλων σας θα το μάθαινε ποτέ κανένας; Η την ρωτήσατε και σας είπε πως προτιμάει να πάει από δαγκώματα αγγέλης σκύλων παρά από άνανδρα χτυπήματα σαδιστών;

    • Ο/Η Αγάπη Ευσταθίου λέει:

      Dita, διάβασε λίγο παραπάνω πριν αρχίσεις να κατηγορείς τους ελληνικούς ποιμενικούς. 3-4 σκύλοι (οποιαδήποτε κυνηγόσκυλα) μπορούν να τα «βάλλουν» άνετα με λύκο και να τον αποδυναμώσουν σε σημείο να τραπεί σε φυγή – εδώ όμως το τελικό χτύπημα το έδωσε άνθρωπος. Επίσης, ο ελληνικός ποιμενικός μόνος του προστατεύει το κοπάδι και απωθεί τον λύκο! Μήπως θες να μας πεις πως ο ελληνικός ποιμενικός τρώει λύκους και αρκούδες? Πλάκα έχεις…

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Καλή μου, τα σκυλιά απωθούν τους λύκους, δεν τους τρώνε, και γενικά προειδοποιούν και δεν φεύγουν οργανωμένοι να συναντήσουν τους λύκους ούτε να τους στήσουν παγίδες. Η σκέψη σου είναι σκέψη ανθρώπου και μόνο ο άνθρωπος έχει κακία, όχι τα ζώα. Τα ζώα ζούν σύμφωνα με το DNA τους και έχουν κώδικες επικοινωνίας, οπότε οι λύκοι δεν πλησιάζουν γενικά γιά να αναμετρηθούν με τα σκυλιά.
      Οι λύκοι είναι όμορφα πανέξυπνα ζώα, με σοβαρούς και οργανωμένους κανόνες κοινότητας, ακόμα και με πρόγραμμα αναπαραγωγής . Ζώα συνώνυμα με την ελευθερία και την ειλικρίνεια σε όλες τις παγανιστικές θρησκείες. Από τους λύκους, μπορούμε να πάρουμε ορισμένα μαθήματα, δυστυχώς!

  36. Ο/Η Θάνος λέει:

    ΄΄Το Καταφύγιο του Λύκου, που λειτουργεί στην Αγραπιδιά της Φλώρινας φιλοξενεί 10 πρώην αιχμάλωτους -από ιδιώτες- λύκους που δεν αναπαράγονται και δεν πρόκειται ποτέ να επιστρέψουν στη φύση.΄΄
    ————-
    Οι ιδιώτες αυτοί που αιχμαλώτισαν τους λύκους τιμωρήθηκαν;

  37. Ο/Η John Dermatis λέει:

    Δυο λογια μονο.
    ΚΡΕΜΑΣΜΑ θελουν.Μας οδηγουν να γινουμε πιο ζωα απο τα ζωα.

  38. Ο/Η tzeremes λέει:

    Προτείνω αν βρεθούν οι ενόχοι να κλειστούν σε ένα κλουβί με καμιά δεκαριά λύκους και δυο-τρεις αρκούδες, να δούμε πόσο μάγκες θα είναι τότε.

  39. Ο/Η Nana Mac λέει:

    Επικήδειο για ένα λύκο.

    Η μάνα της την ανάθρεψε στα κρυφά με τρόμο και λαχταρά γιατί ο νόμος των ανθρώπων έλεγε πως είναι έγκλημα να εισαι λύκος.
    Όταν μεγάλωσε αρκετά το ένστικτο της την ειδοποίησε πως ηταν από τους τελευταίους του περήφανου και προικισμένου ειδους που τα κατάφερε να επιβιώσει διασχίζοντας χιλιάδες χρόνια ανελέητων διωγμών .
    Τώρα όφειλε και αυτή με τη σειρά της να το διαιωνίσει εκπληρώνοντας τον προορισμό που της όρισε η φύση, φρουρός και ρυθμιστής στον κόσμο του δάσους, εγγυητής της ισορροπίας όπως όλα τα ειδη των ζωντανών.
    Όμως η επιβίωση είναι απλά μια κουβέντα όταν σχεδόν όλα τα ζωα του δάσους εχουν εξαφανιστεί επειδη ο πολιτισμένος άνθρωπος τα ονόμασε θηράματα και είπε πως είναι όλα δικα του.
    Ετσι υπακούοντας το ένστικτο της επιβίωσης το κοινό σε όλα τα όντα αψήφησε τις συμβουλές που της ειχε δώσει καποτε η μανα της να μην πλησιάζει τα κοπάδια των ανθρώπων. Πιθανό επειδή ηταν και αυτή πια μανα και ειχε τα δικά της λυκακια και επρεπε με καποιο τροπο να τους παρέχει τροφή και ετσι πλησίασε επικίνδυνα τους ανθρωπους ψάχνοντας για τροφή.

    Οι άνθρωποι με βοηθούς τους σκύλους τους την κυνήγησαν την στρίμωξαν και την εγκλώβισαν, την έδεσαν με αλυσίδες την διαπόμπευσαν την εξευτέλισαν την βασάνισαν χωρίς έλεος με φρικτές μεθόδους.
    Το ένιωθε πως η ζωή της έφτανε στο τέλος της προτού καλά καλά αρχίσει, τεσσάρων χρονών ήταν ακόμα.. τον ιερο σκοπό που της όρισε η φυση την διαιώνιση του είδους ισως κατάφερε να την εκπληρώσει ισως και όχι γιατι έκανε το μοιραίο λάθος να πλησιάσει το είδος των ανθρώπων.
    Ποινή θάνατος δια βασανισμού επειδή ηταν λύκος, επειδή πεινούσε επειδή έπρεπε να θρέψη τα κουτάβια της αναζήτησε τροφη.
    Και ήρθε η ώρα της εκτέλεσης της και το κατάλαβε η μικρή λύκαινα μα δυστυχώς οσο και να προσπάθησε με ολες τις τες δυναμεις οσο και αν παρακάλεσε με το τρομαγμένο της βλέμμα το γεματο αγωνια τους θεατές του δράματος της κανεις δεν ένοιωσε οίκτο για το άμοιρο εκείνο πλάσμα που σφάδαζε στους πόνους από τις δαγκωματιές και τα κτυπήματα, κάνεις δεν έφερε ένσταση, όλοι μαζί διώκτες και περαστικοί παρακολουθούσαν με ικανοποίηση τον εξευτελισμό και τον βάρβαρο θάνατο που της χάρισαν.
    Και ούτε που υποψιάστηκαν σε τι κατάπτωση και εξευτελισμό οδηγούσαν με την πράξη τους το ανθρώπινο είδος.
    Γιατί άλλο προφυλάγω την περιουσία μου και το κοπάδι μου και άλλο βασανίζω τον ουσιαστικά αθώο και το χαίρομαι.
    Ούτε που κατάλαβαν ποιος ήταν τελικά ο ουσιαστικά χαμένος και ελλειμματικός.

    Μπροστά τους είχε μείνει ένα ματωβαμένο κουφάρι μιας νεαρότατης λύκαινας που πολύ πιθανό κάποια κουταβάκια την περιμένουν ακομα να επιστρεψει.
    Και ολοι αυτοι οι φονιάδες της λύκαινας και ταυτόχρονα της φύσης, υπερήφανοι για το επίτευγμα και την παλληκαριά τους κρέμασαν το κουφάρι της σε φράκτη για παραδειγματισμό προς τους υπόλοιπους λύκους!!! Ωιμέ…

    Αχχ λύκαινα μου, μικρή λύκαινα μεγαλομάρτυρα που έφυγες τοσο μα τόσο νωρίς μέσα στον τρόμο τον πόνο και την φρίκη από τα μολυσμένα χέρια ανθρωποειδών, συγχώρεσε τους και παρακάλεσε την θεα που λέγετε φύση να κάνει κατι γρήγορα και να συνετιστούν για να μην οργιστεί αργότερα και τους καταστρέψει. ΟΥ ΓΑΡ ΟΙΔΑΣΙ ΤΙ ΠΟΙΟΥΣΙ..

    Λύκοι σας παρακαλώ μην κλαίτε…

    • Ο/Η geo888 λέει:

      ΣΦΑΔΑΖΩ

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Οι λύκοι δεν κλαίνε και δεν εκδικούνται. Εμείς όμως κλαίμε και τέτοια περιστατικά ξυπνούν μέσα μας το μίσος που δυστυχώς ξεκινά από την αγάπη. Το ομολογώ. Και εγώ θέλω εκδίκηση!

  40. Ο/Η Ierotheos λέει:

    Είναι φοβερά λυπηρό άνθρωποι να φτάνουν σε τέτοιο σημείο βαρβαρότητας . Ζώντας στην νέα Υόρκη όπου στο χωριό που είναι το πατρικό της γυναίκας μου οι αρκούδες περνάνε 10 βηματα από την πίσω πόρτα του σπιτιού δεν μπορώ να καταλάβω πως κάποιος μπορεί να έρχεται σε επαφή με τετοια υπέροχα ζώα και να μην αισθάνεται δέος για την ομορφια τους. Απλά είναι τόσο λυπηρό. Η εξαθλίωση και η βαρβαρότητα τελικά ειναι ανθρώπινο χαρακτηριστικό.

  41. Ο/Η katerina voreadis λέει:

    ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛΥΠΗΡΟ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ
    ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΙ ΖΩΩΝ ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΕΙΔΕΧΘΗ ΤΡΟΠΟ,ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΡΙΑ ΦΥΣΗ….ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ ΠΟΥ <> ΠΩΣ ΕΔΩΣΕ ΤΑ ΦΩΤΑ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ!!!!! ΜΗΠΩΣ ΝΑ ΤΑ ΠΑΙΡΝΑΜΕ ΤΑ ΦΩΤΑ ΠΙΣΩ???ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ???
    ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΘΟΥΝ ΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ…..

  42. Ο/Η chrysa λέει:

    ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!

  43. Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

    Δεν υπάρχει πιό χαμηλή ηθική βαθμίδα γιά έναν άνθρωπο που βασανίζει έναν ανήμπορο. Θα έπρεπε να υπάρχει κάποια έρευνα γιά το ποιοί συμμετείχαν σε αυτή τη θηριωδία και να τιμωρηθούν με βαρύ οικονομικό πρόστιμο, γιατί οι Ελληνες μόνο από χρήματα καταλαβαίνουν,Ο,τιδήποτε άλλο τους αφήνει αδιάφορους.
    Υπάρχει ένα καταπληκτικό βιβλίο «Ο φιλόσοφος και ο λύκος» που καλό θα ήταν να το διαβάζαμε όλοι.

  44. Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

    Δεν υπάρχει πιό χαμηλή ηθική βαθμίδα από αυτή ενός ανθρώπου που βασανίζει έναν ανήμπορο. Ο κυριώτερος αποδέκτης της ανθρώπινης κακίας είναι τα ζώα. Οταν μάλιστα υπάρχει και η δικαιολογία οτι το ζώο είναι «κακό» όπως ο λύκος, κοιμάσαι ήσυχα το βράδυ μετά από αυτό το φρικαλέο περιστατικό. Εύγε σε ολόκληρο το χωριό, του αξίζουν συγχαρητήρια, όπως και στον ιερέα του χωριού, στον δάσκαλο, στον γεωπόνο, στον λτηνίατρο και στον γιατρό αν υπάρχει! Εύγε στα καμάρια της Ελληνικής μόρφωσης και λεβεντιάς!

  45. Ο/Η Θανάσης λέει:

    Υπογράφω και ζητώ την τιμωρία του δράστη που κακοποίησε το ζώο.
    Θανάσης Αγγελίδης

    Για περισσότερα στοιχεία το e-mail μου είναι γνωστό.

  46. Ο/Η Ιωάννα Τσομάκου λέει:

    Υπογράφω και ζητώ την τιμωρία αυτών που σκότωσαν τη δύστυχη λύκαινα.Ας τιμωρηθεί μια φορά μια ολόκληρη κοινότητα για να μην ξανασυμβεί σε κάποια άλλη. Οι άνθρωποι που δεν έφτεξαν και που αντιθέτως κατήγγειλαν το γεγονός γιατί δεν το άντεχε η ψυχή τους και έχουν την ατυχία να ζουν ανάμεσα σε βαρβάρους ας μην αποθαρρύνονται και να μην νιώθουν μόνοι. Τέτοια απάνθρωπα γεγονότα πρέπει να καταγγέλλονται αλλά πρέπει και να τιμωρούνται.

  47. Ο/Η marianna λέει:

    Υπογράφω και ζητώ την παραδειγματική τιμωρία αυτών που σκότωσαν τη λύκαινα. Τέτοια απάνθρωπα γεγονότα πρέπει να καταγγέλλονται αλλά και να τιμωρούνται επιτέλους!!! ΑΙΣΧΟΣ! Ντρέπομαι που ανήκω στο ανθρώπινο είδος!

  48. Ο/Η gina λέει:

    Αισχος!!!!Αισχος!!!!Αισχος!!!!για μια ακομα φορα νικαει η κακια κ η μικροψυχια καθε ασημαντου ελεεινου διποδου που βγαινει με τοσο μισος απεναντι σε καθενα ον που δε μπορει να τους αντιμετωπισει….Κανενας δε μπορεσε να το σταματησει? μπραβο στην οικογενεια που ειδοποιησε. ομως η σιωπη δεν βοηθα. Πρεπει να τιμωρηθει καποιος παραδειγματικα για να το σκεφτουν καλυτερα την επομενη φορα που θα τολμησουν να παρουν σιδερα ξυλα κ οτι να ναι να κτυπησουν ενα παγιδευμενο ζωο. Στις μικρες κοινωνιες ολοι ξερουν αλλα κανενας δε μιλα. Γιατι? θα χασουν το γειτονα?Ο ιδιος θα στραφει εναντιον τους στον επομενο διαπληκτισμο. το εχουν σκεφτει ποτε αυτο?δεν εχουν ορια αυτες οι παρεκλινουσες συμπεριφορες ουτε προσωπο.Αρκει να εκτονωνεται το κτηνος που κρυβουν μεσα στις μαυρες, ελεινες και δυσοσμες ψυχες τους…. Ονοματα!!! τωρα!!!

  49. Ο/Η Χρίστος Δ. Βαλουξής λέει:

    Δεν τους αξίζει εκεί που ζουν. Εκτοπισμός των υπεύθυνων κατοίκων της Παναγίτσας, του Δήμου Βεγορίτιδας του νομού Πέλλας στην Ομόνοια στο κέντρο της Αθήνας μαζί με τους μετανάστες…

  50. Ο/Η Πέτρος λέει:

    Η φράση που αναφέρθηκε από την Ελένη «Δεν υπάρχει πιό χαμηλή ηθική βαθμίδα από αυτή ενός ανθρώπου που βασανίζει έναν ανήμπορο» τα λέει όλα για το συγκεκριμένο περιστατικό!
    Συνυπογράφω και ‘γω για την τιμωρία των δραστών.Πιστεύω εντούτοις ότι χωρίς παιδεία αυτή η ντροπή θα συνεχίσει…δυστυχώς…!

  51. Ο/Η Δημητρακόπουλος Δημήτρης λέει:

    Συμφωνώ βέβαια με την δίκαιη οργη όλων για αυτούς τους καραγκιόζηδες. Καλό θα μας κάνει όμως να έχουμε συνείδηση ότι σφαγιάζονται ανελέητα σε καθημερινή βάση εκκατομύρια ευφυέστατα θηλαστικά που έχουν περάσει το μικρό και μαρτυρικό βίο τους κάτω απο άθλιες συνθήκες για να μπορούμε εμείς να βάζουμε κιμά στα μακαρόνια μας. Θα μου πείτε βέβαια ότι η σφαγή του λύκου δεν ήταν απαραίτητη ενώ τα μακαρόνια δεν τρώγονται σκέτα κι εγώ θα απαντήσω ότι η βία απέναντι στα ζώα και οι δικαιολογίες που λένε και αυτοί οι καραγκιόζηδες αλλά και εμείς στον εαυτό μας είναι μια ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ.

  52. Ο/Η teo λέει:

    να επιβαρυνθει η κοινοτητα του χωριου με τσουχτερο προστιμο και κατ επεκταση να αναγκασει τους κατοικους να το μοιραστουν αλλιως θα μπει στη φορολογικη τους δηλωση .
    και ετσι να γυνεται οπου βρισκεται νεκρο προστατευομενο ζωο να επιβαρυνεται η κοινοτητα ή ο δημος και επειτα οι κατοικοι αυτου αλλα μονο να ειναι μεγαλο το προστιμο ωστε στους δημοτες να μη φτασει πενιχρο

  53. Ο/Η μαριζα λέει:

    Τιμωρία κατά παντώς υπευθήνου.Επιτέλους είναι παράνομη πράξη και πρέπει να τιμωρηθεί.Ας κανουμε μήνηση στο δήμο. Κάποια στιγμή πρέπει να εφαρμοστεί και στην ελλαδα κάποιος νόμος.

  54. Ο/Η Κατερίνα λέει:

    Το βίντεο με τον παπά που πάει βόλτα με τον λύκο ΔΕΝ μου λέει κάτι, πέρα από το ότι ο λύκος αυτός … συνηθίζει την παρουσία του «έστω» συγκεκριμένου ανθρώπου και αυτό μπορεί να αποβεί μοιραίο για τη ζωή του (ελπίζω όχι αλλά το πιθανότερο είναι ναι). Εγώ προσωπικά προτιμώ τα «άγρια ζώα» να παραμένουν ΑΓΡΙΑ πολύ απλά γιατί ΔΕΝ είμαστε ίδιοι όλοι οι άνθρωποι και καλό είναι τα άγρια ζώα να έχουν το φόβο του ανθρώπου για να σωθούν από … τους βάρβαρους ανθρώπους!!! Ας φτιάξουμε πρώτα τους «ανθρώπους». Ας τους κάνουμε λιγότερο βάρβαρους.
    Δεν θέλω να χαϊδεύω λύκο (παρότι είναι μακράν το αγαπημένο μου ζώο), τον προτιμώ άγριο και να μην μπορώ να τον πλησιάσω. Για την καταδίκη είτε μέσω επιστολής, είτε μέσω καταγγελίας προς την κοινότητα, είτε με όποιον άλλο τρόπο (συμπεριλαμβανομένης και της ΜΗΝΥΣΗΣ κατά και όλης της κοινότητας ακόμη) ΣΥΜΦΩΝΩ απόλυτα και η υπογραφή μου και τα στοιχεία μου είναι στη διάθεση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, ο οποίος νομίζω ότι κατηγορείται άδικα σε σχέση με τον ελληνικό ποιμενικό σκύλο. Παιδιά ΜΗΝ παρασύρεστε και ΜΗΝ μπλέκετε τα πράγματα. Ο λύκος είναι πολύ … συγκεκριμένο ζώο. Για όσους ενδιαφέρονται το βιβλίο «ΛΥΚΟΙ σας παρακαλώ μην κλαίτε» του Φάρλεϋ Μόατ είναι πολύ κατατοπιστικό για τον τρόπο ζωής και δραστηριότητας των λύκων.

  55. Ο/Η Alice λέει:

    Συμφωνώ να γίνει μήνυση κατά των κατοίκων, οκ. Είναι το πρώτο πράγμα που σκέφτηκα, να τιμωρηθούνε. Και έστω πως τιμωρούνται, αν και απίθανο. Βρισκόμαστε σε μία χώρα που έχει αφήσει δικαστήριο να βγάλει αθωωτική απόφαση για τα ‘παιδιά’ που συμμετείχαν στο βιασμό μετανάστριας συμμαθήτριάς τους (βλέπε Αμάρυνθο). Μήπως τελικά είναι λίγο πιο γενικό το θέμα;…
    Υπογράφω να τιμωρηθεί όλο το χωριό. Πρόστιμο στο κάτω κάτω. Αλλά γιατί τα δολώματα είναι πιο νορμάλ; Λιγότερο υποφέρει το ζώο; Γιατί δεν έχει καλό φράχτη η Εθνική; Θα μπει όταν μας τελειώσουν οι αρκούδες; Μήπως να πούμε όχι που μας κλέβουμε και το ψωμί μας ή θα περιμένουμε να μας κόψουν το σήριαλ πρώτα;
    Δεν ξέρω, νομίζω ότι γενικώς χρειάζεται μία πιο έντονη αγωνισττικότητα απ’ όλους μαζί, για όλα…να μη κοιμόμαστε….

  56. Ο/Η HASIOTIS ANDREAS λέει:

    Υπογράφω και ζητώ την τιμωρία του δράστη που κακοποίησε το ζώο.
    ΧΑΣΙΩΤΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ

  57. Ο/Η Μ. Πετριδη λέει:

    Ακολουθώ (και προτείνω) την εξής τακτική , σταματώ να αγοραζω και να ταξιδεύω σε περιοχές που καταπατώνται δικιαιώματα ζώων και ανθρώπων.
    Προτείνω να σταλεί επιστολή στο δήμο και να ζητηθεί η διώξη των υπευθυνων (και φυσικά να αναφερθεί η πρόθεση για μποικοτάζ του όχι του δήμου αλλά του νομού ολόκληρου).

  58. Ο/Η aggeliki λέει:

    Ευχαριστώ που με ενημερώνετε. Δυστυχώς σχεδόν σε όλα τα e-mail που μου στέλνετε κάτι δυσάρεστο καραδοκεί. Λυπάμαι πολύ για τη λύκαινα. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΘΡΩΠΙΑ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΙΣΘΗΜΑ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ… Μάλλον θα γίνω κουραστική, άμα συνεχίσω. Εύχομαι να καλυτερεύσουν τα πράγματα. Να σας πω και ένα ευχάριστο: Είμαι μαθήτρια και σκέφτομαι απο Σεπτεμβριο να ιυοθετίσω αρκούδα!

  59. Ο/Η katia λέει:

    ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΦΡΙΚΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ. ΜΙΛΑΜΕ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΓΙΑ «ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΑ ΚΤΗΝΗ» …. ΠΟΥ -ΕΣΤΩ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΩ- ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΑΥΤΟΣ/ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΑΦΗΣΑΝ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΕΤΟΙΟ ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΛΙΑΝ ΣΥΝΤΟΜΩΣ . ΣΙΓΟΥΡΑ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΑΤΟΜΑ ΓΕΜΑΤΑ ΚΑΚΙΑ & ΑΠΛΗΣΤΙΑ ΘΑ ΦΕΡΘΟΥΝ ΜΕ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΤΡΟΠΟ ΚΑΙ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΡΓΑ ή ΓΡΗΓΟΡΑ – ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΑΤΟΜΑ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΕΧΕΙ ΚΑΛΩΣ ( ΚΑΘΑΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΠΟ ΟΜΟΕΙΔΗ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΑ ΠΑΡΑΣΙΤΑ ). ΠΟΣΕΣ ΚΑΙ ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΚΟΥΣΕΙ ΓΙΑ ΦΟΝΟΥΣ (ΕΝΙΟΤΕ ΠΑΡΑΝΟιΚΩΝ) ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ? ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΡΧΙΑ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ ΣΥΧΝΑ ΠΥΚΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΚΟΜΗ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ. ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΝΑ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΤΟ ΤΟΠΙΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΥΣ (ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ «ΜΑΣΤΙΓΑ» ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ) ΕΥΕΛΠΙΣΤΩΝΤΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ «ΜΠΟΛΙΑΣΕΙ ΣΕ ΤΟΣΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΒΑΘΜΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥΣ … ΚΑΙ ΠΩΣ ΟΙ ΝΕΟΤΕΡΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΙΟ ΜΟΡΦΩΜΕΝΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΑ ΝΑ ΦΕΡΟΝΤΑΙ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ … ΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΑΠΛΕΣ ΑΛΛΑ ΙΔΑΝΙΚΕΣ ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΖΩΑ ΤΟΥΣ . ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ Η ΕΠΑΡΧΙΩΤΕΣ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΠΡΟΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΑΤΟΜΙΚΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ . ΤΟ ΝΑ ΚΑΤΑΧΡΑΖΟΝΤΑΙ ΞΕΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΕΠΙ 10ΕΤΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΛΑ . ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΟΛΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ …. ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΣΠΟΥΝ ΣΤΑ ΖΩΑ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ (ΓΙΑΤΙ ΕΧΩ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΩΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΕ ΟΙΚΟΣΙΤΑ ΖΩΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΑ ΑΓΡΙΑ ) . ΑΥΤΑ …ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ .

  60. Ο/Η Θανάσης λέει:

    Δημητρακόπουλε Δημήτρη και Alice, μην φρενάρετε το θέμα με άλλα θέματα. Και τα δυο έχετε μεγάλη ευκαιρία να τα θέσετε χωρίς να επιβαρύνετε αυτό εδώ.
    Δηλαδή Δημήτρη να μην ασχοληθούμε με το λύκο επειδή σφαγιάζονται εκατομμύρια θηλαστικά; Γιατί ούτε λίγο ούτε πολύ αυτό προκύπτει από τον τρόπο με τον οποίο το θέτεις.

    Τα μακαρόνια τρώγονται πολύ καλά χωρίς κιμά, αλλά δεν είναι νομίζω η κατάλληλη ώρα για το θέμα, και αν το συζητήσουμε θα ξεχαστεί για τι πράγμα είμαστε εδώ.
    Ας μείνουμε στην προσπάθεια να βρεθεί ο δράστης.

    Αν δεν γίνει προσπάθεια να βρεθεί ο δράστης, δεν έχει κανένα νόημα να ενημερωνόμαστε για τέτοια περιστατικά. Για ποιον λόγο; Για να λέμε τι κρίμα το καημένο; Ή για να προσευχόμαστε να πάει η ψυχή του στον παράδεισο.

  61. Ο/Η Πλατσακης Γεωργιος λέει:

    Ντρεπομαι και λυπαμαι. Ομως αυτο δεν βοηθαει καθολου. Το να καθομαι στον καναπε μου και να πληκτρολογω κλισε δεν σημαινει τελικα τιποτα. Αυτο που ποναει αυτους τους υπανθρωπους ειναι η δημοσιοποιηση και οι οικονομικες επιπτωσεις. Εφοσων τα καναλια δεν το μεταδοσουν αυτο σημαινει οτι εχουν πολιτικη και οικονομικη προστασια. Οτι και αν εχουν ομως, ειδοποιωντας εμεις οσους περισσοτερους μπορουμε, και αποφευγοντας να ενισχυουμε οικονομικα αυτες τις περιοχες (τουρισμος, προιοντα κλπ) τους κανουμε την μεγαλυτερη ζημια. Ουτε τυρια, ουτε ξενοδοχεια, τιποτα απο αυτες τις περιοχες. Ακομα και εμεις που καθομαστε απο τον καναπε μας και λεμε οτι λυπομαστε εχομε την δυναμη να τους δωσουμε ενα μηνυμα.

  62. Ο/Η Δημητρακόπουλος Δημήτρης λέει:

    Για να μην παρεξηγηθω… εννοείται να λυντσαριστει όποιος φέρθηκε έτσι στην δόλια την λύκαινα και επαυξάνω, απλώς ήθελα να πω ότι το θέμα αυτό εγείρει το συναίσθημα μας γιατί προβάλεται και μάλιστα με φωτογραφία αλλά θα ήμασταν λιγότερο υποκριτές εαν μας έβγαινε συναίσθημα και για αφανείς εκτελέσεις ζωντανών όπου εκεί υπάρχει ένας επαγγελματίας δήμιος, υπάλληλος μας, που σφάζει για εμάς νύχτα μέρα. Γιατί και εμείς αλλά και ο κάφρος με την λύκαινα είμαστε σίγουροι για την τάξη των πραγμάτων στο κεφάλι μας. Το λέω έτσι, σαν κάτι που θα μας κάνει καλό, ας μην το συζητήσουμε, ας το έχουμε κατα νου. Είναι ψιλοάσχετο αλλά όχι πολύ άσχετο.

  63. Ο/Η eréndira λέει:

    Ντροπή στους κατοίκους αυτού το κ.λοχωριού, που το λένε και Παναγίτσα… Άρρωστοι σαδιστές!

  64. Ο/Η ΝΤΟΛΛΥ ΤΣΟΛΑΚΙΔΟΥ λέει:

    ΜΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ???? ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΖΩΩΝ… ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ…. ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΓΙΑΤΙ???? ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ………. ΝΑ ΣΕΒΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΡΙΜΑΔΟΓΗ…… ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΤΙΜΩΡΕΙΤΕ Ο ΚΑΘΕ ΠΟΥΣΤΗΣ ΑΛΗΤΑΜΠΟΥΡΑΣ ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟΣ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΣ??? ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΝΟΜΟΙ?? ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ??? ΝΑ ΤΟΝ ΞΕΣΚΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΤΙΜΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΡΕΛΛΑ ΑΥΤΟ ΤΟ……… ΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΧΑΡΑΧΤΙΡΙΣΩ???? ΚΙ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ….. ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΗΛΙΚΙΕΣ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ….. ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΛΕΩ ΟΙ ΓΕΡΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΚΑΤΟΧΗ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΧΕΣΕΙ… ΚΑΙ ΑΠΟ ΚΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑ ΤΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΛΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΠΑΕΙ 70 ΧΡΟΝΙΑ ΠΙΣΩ…. <>> ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΑΣ ΚΟΥΝΙΟΥΝΤΑΙ……. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΡΧΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ ΖΗΜΙΑ ΚΑΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΚΟΛΛΙΜΕΝΗ ΜΙΑ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΚΑΚΚΙΣΤΗ…. ΕΓΩ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΑΠΕΙΡΕΣ ΦΟΡΕΣ <> ΑΑΑΑΑΑΑ!!!!! ΒΙΑΣΕ ΤΗΝ ΚΟΡΗ ΤΟΥ… ΕΕΕΕ ΑΣΤΟΝ ΜΗΝ ΛΕΣ ΤΙΠΟΤΑ ΜΗΝ ΤΟ ΜΑΘΕΙ ΤΟ ΧΩΡΙΟ….. ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΕΤΟΙΑ «ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΩΡΑΙΑ» ΠΟΥ ΟΧΙ ΜΑΣ ΠΑΝΕ ΠΙΣΩ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΚΑΙ ΜΕ ΠΙΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΜΥΑΛΟ…. ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ….. ΕΤΣΙ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕΕΕΕΕΕ ΙΔΙΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ…. ΛΥΠΑΜΑΙ ΑΛΛΑ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ…. ΕΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΝΑ ΠΙΑΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΓΔΑΡΟΥΜΕ… ΝΑ ΤΟΥ ΡΙΞΟΥΜΕ ΦΟΛΑ ΝΑ ΤΗΝ ΜΑΣΙΣΕΙ ΣΑΝ ΚΑΡΑΜΕΛΑ… ΠΟΙΟΣ ΤΟ ΚΑΝΕΙ???? ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΣ…… ΕΓΩ ΤΟ ΚΑΝΩ ΕΣΥ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΑΥΤΟΣ ΤΟ ΚΑΝΕΙ…. ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ???? Η ΘΑ ΛΟΥΦΑΞΟΥΜΕ??? ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΔΕΣΠΟΤΑ ΝΑ ΤΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΡΩΣΤΟΥΣ ΑΛΗΤΑΡΑΔΕΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ….. ΚΑΙ ΑΣ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΜΥΑΛΟΥΔΑΚΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΝΕΟΠΛΟΥΤΕΣ ΚΥΡΑΤΣΕΣ ΠΟΥ ΚΟΙΤΑΝΕ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ Η ΤΑ ΜΗ ΡΑΤΣΑΣ ΣΑΝ ΨΩΡΙΑΡΙΚΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΕΙ ΤΟ ΙΜΑΤΖ….. <<<>>> ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ??? ΜΑΘΕ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΠΟΥΣΤΗΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΑΥΤΟ ΤΟ Κ Α Κ Ο ΣΤΟΝ ΛΥΚΟ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ…. (ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΟΤΙ ΞΕΡΕΙΣ)……..

    • Ο/Η ΝΤΟΛΛΥ ΤΣΟΛΑΚΙΔΟΥ λέει:

      ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΟΥ ΟΠΟΥ ΕΧΩ ΓΡΑΨΕΙ «ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ» ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑΤΙ????……………………

  65. Ο/Η ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΖΑΜΑΝΗ λέει:

    ΥΠΟΓΡΑΦΩ ΚΑΙ ΖΗΤΩ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ ΟΣΩΝ ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΡΗΣ ΨΥΧΟΥΛΑΣ.ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑ Η ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΖΩΟΥ ΟΧΙ ΠΛΗΜΜΕΛΗΜΑ. ΖΑΜΑΝΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

  66. Ο/Η katia λέει:

    eleossssssssssss den yparxi kaneis se ayto to kwlokratos…..exoun katalithei ta panta ….ntrepome pou eimai ellinida…..ntrepomeeee

  67. Ο/Η katia ranp λέει:

    eleosssssssssss ….poso pia na ntrapw pou eimai ellinida..poso akoma………

  68. Ο/Η eréndira λέει:

    Συγγνώμη για την (όχι και τόσο άσχετη) παρεμβολή, αλλά είναι σημαντικό να υπογράψουμε για να σώσουμε κάποιους ανθρώπους που καταδικάστηκαν σε θάνατο δια λιθοβολισμού κατηγορούμενοι για μοιχεία. Η ανθρώπινη βαρβαρότητα και ο σαδισμός έχει πολλά πρόσωπα… δυστυχώς!
    http://wp.me/pPn6Y-1Ho

    • Ο/Η Θάνος λέει:

      eréndira, είναι πάρα πολύ σημαντικό να σώσουμε από λιθοβολισμό ανθρώπους, αλλά μην το χρησιμοποιείς για να ακυρώσεις ένα άλλο εξ ίσου σημαντικό θέμα.

      Είναι πάρα πολύ εκνευριστικό, όταν θυμάστε τον ανθρώπινο πόνο μόνο όταν βλέπετε κάποιους να νοιάζονται για τον πόνο των μη ανθρώπινων όντων.

      Αν δεν συνέβαινε το περιστατικό με το ζώο, δεν θα μας ενημέρωνες ποτέ για το θέμα του λιθοβολισμού. Γιατί;

      • Ο/Η eréndira λέει:

        Θάνο, πέφτεις εντελώς έξω αν νομίζεις ότι χρησιμοποιώ το θέμα του λιθοβολισμού για να ακυρώσω το θέμα με τη λύκαινα. Έκανα το πρώτο σχόλιο εδώ, προτού διαβάσω και γράψω για το λιθοβολισμό.
        («eréndira says:
        Ιουλίου 11, 2010 σε 2:01 πμ
        Ντροπή στους κατοίκους αυτού το κ.λοχωριού, που το λένε και Παναγίτσα… Άρρωστοι σαδιστές!)
        Όταν στη συνέχεια έμαθα για το λιθοβολισμό, αισθάνθηκα την ανάγκη να προβάλω το θέμα και σκέφτηκα ότι ο χώρος εδώ ήταν κατάλληλος γιατί μαζεύει ανθρώπους με ευαισθησίες. Αν δεν συνέβαινε το περιστατικό με τη λύκαινα, δεν θα σας ενημέρωνα γιατί δεν γνώριζα ότι μπορώ να σας «συναντήσω» εδώ.

        Εκνευρίζομαι όσο κι εσύ με εκείνους που κάνουν διαχωρισμό ανάμεσα στον πόνο των ανθρώπων και των άλλων ζώων και χρησιμοποιούν επιχειρήματα όπως «εδώ υπάρχουν παιδάκια που υποφέρουν, τι ασχολείσαι με τα ζώα» για να καλύψουν την απάθεια ή ακόμα και το μίσος τους για όλα και όλους.

        Φιλικά

      • Ο/Η Θάνος λέει:

        Καλώς. ζητώ συγνώμη.

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Εγώ τους έστειλα ήδη μήνυμα όπως και στην περιβαλλοντική οργάνωση της Πιερίας «ο τόπος μου» οτι μποϋκοτάρουμε την Μακεδονία μέχρι να βρούν και να παραδώσουν τον(τους) υπέυθυνους.

  69. Ο/Η poppy nasi λέει:

    Συμφωνω να τιμωρηθει και να δωσουμε ολοι απο οσα λεφτα μπορουμε,για να γινει μεγαλυτερο το ποσο.. Μονο αν εφαρμοστει ο νομος,ισως να δουμε αποτελεσμα..ποτε ξανα αυτες οι εικονες για τον κακο των παραμυθιων..το πιο παρεξηγημενο ζωο.Για εμενα το ομορφοτερο..

  70. Ο/Η Χλόη λέει:

    συμφωνω με ολα αυτα που λετε αλλα το πιο σημαντικο ειναι αλλου… θα γινει τελικα κανενα petition να υπογραψουμε ολοι; το να το λετε στη σελιδα εδω, υπογραφω κτλ δεν εχει νοημα πιστευω, …θα χαθουν τα ονοματα με τοσες απαντησεις. μπορει καποιος να κανει καποιο petition, να υπογραφτει και να γινει κατι με αυτους τους «ανθρωπους»; μετα τις υπογραφες τι γινετε; ποιος θα παει να καταθεσει τη μυνηση, τι κινησεις πρεπει να κανουμε; καποιος που ξερει ας μας απαντησει.

  71. Ο/Η persa λέει:

    den xreiazetai na pw ti aisthanomai gia ayto pou blepw..einai aytonohto..omws ta logia den bohthoun…kai rwtaw loipon:se ti diaferei h dolofonia enos anthrwpou apo th dolofonia enos zwou kai den timwrountai loipon sxedon pote osoi dolofonoun zwa..?
    egw loipon me th seira mou zhtw thn timwria aytwn pou to ekanan
    ..as epikhruxoun tous dolofonous,kapoios tha xerei apo thn perioxh poios to ekane…as piesoun tis astynomikes arxes…eyxaristw.

    • Ο/Η μαριζα λέει:

      Η δολοφονία του ανθρώπου είναι πράξη μη χριστιανική του ζώου όχι.

      • Ο/Η Αμαρυλλίς Φράγκου λέει:

        Ωρίστε?? Τι είναι πάλι αυτό το statement? Δεν πάμε καλά λέω εγώ! Θα κρυβόμαστε μια ζωή πίσω από
        θρησκευτικά δόγματα κι έτσι θα δικαιολογούμε και τη βία; Αν είναι δυνατόν!

      • Ο/Η Αμαρυλλίς Φράγκου λέει:

        Συμπληρώνω: εκτός αν το λες ειρωνικά. Το ελπίζω….

  72. Ο/Η ERMIONH GIANNAKOU λέει:

    Υπογράφω ότι ζητώ την τιμωρία του δράστη που κακοποίησε το ζώο.
    Ερμιόνη Γιαννακού

  73. Ο/Η Θάνος λέει:

    Αν δεν γίνει καμιά κίνηση να βρεθεί και να τιμωρηθεί ο δράστης, δεν θέλω να ενημερωθώ ξανά για τέτοια περιστατικά.

  74. Ο/Η ΝΤΟΛΛΥ ΤΣΟΛΑΚΙΔΟΥ λέει:

    κι εγω υπογραφω την τιμωρια του δραστη… και αν χρειαζονται χρηματα γι αυτο…. να το κανουμε να μαζεψουμε οσα περισσοτερα μπορουμε και να τον λιανισουμε τον καργιολη………….. «ΒΗΟΘΕΙΣΕ ΜΑΣ ΑΡΚΤΟΥΡΕ»……… ΚΑΝΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΟΥ……. ΔΕΝ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ???…….. ΕΔΩ ΕΙΜΑΣΤΕ…..

  75. Ο/Η μαριζα λέει:

    Ξέρω ότι σε ορεινά χωρια της Λαμίας σκοτώνουν αρκούδες και γλεντάνε οι ντόποι τρώγοντας τους περίφημους αρκουδοκεφτέδες!
    Ξέρω ότι στο δικό μου χωριό στην Πίνδο των Τρικάλων έρχονται οι πρωτευουσίανοι με τις τζιπούρες τους και ο τοπικός δασοφύλακας-θυροφύλακας τους πηγαίνει εκεί που είναι ζαρκάδια ή ελάφια για κυνήγη.Φυσικά τα ξεκοκαλίζουν όλοι μαζί μετά.Μεταξύ αυτών υπάρχουν και «αξιότιμοι» κ. υπουργοί.
    Λοιπόν για ποιούς νόμους μιλάμε?Υπάρχει διαφορά μεταξύ πρωτεύουσας και επαρχίας?

  76. Ο/Η aliena λέει:

    Ζητώ από τον αρκτούρο να αναλάβει δράση για το περιστατικό.
    Με το να «ευχόμαστε να τελειώσει κάποτε το μίσος» δεν γίνεται τίποτα. Στοπ στα ευχολόγια.

    • Ο/Η δωρα λέει:

      συμφωνω..

      • Ο/Η δωρα λέει:

        Απαιτούμε να αναλάβουν δράση όλοι αυτοί που μπορούν να κάνουν τον μηχανισμό να κινηθεί και να βρει τον δράστη.

  77. Ο/Η Θάνος λέει:

    Μποϋκοτάζ στον ΑΡΚΤΟΥΡΟ μέχρι να αναλάβει δράση και να βρει τον δράστη που κακοποίησε και σκότωσε τον λύκο.

    Απαιτούμε να αναλάβουν δράση όλοι αυτοί που μπορούν να κάνουν τον μηχανισμό να κινηθεί και να βρει τον δράστη.

    Απαιτούμε από τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ να βάλει την αστυνομία να τον βρει.

    Μέχρι τότε ούτε μια βόλτα, ούτε μια επίσκεψη στο Νυμφαίο
    Μποϋκοτάζ.

    • Ο/Η Αλέξανδρος Σταυρίδης λέει:

      Στις υποχρεώσεις του Αρκτούρου δεν είναι μόνο η πληροφόρησή μας, είναι και οι προτάσεις του αλλά και οι δράσεις που αναλαμβάνει για τέτοια ζητήματα.
      Θέλω δράση για το θέμα και όχι κατάρες και ευχολόγια.

  78. Ο/Η δωρα λέει:

    ειτε για υπογραφές είτε για επικύρηξη των δραστών -ηθικών αυτουργών και μη-
    είμαι μέσα και εγω..νισάφι πια σε αυτό το κωλοκράτος..

  79. Ο/Η Άννα λέει:

    Ετσι κι αλλιώς δικαιωσύνη δεν υπάρχει και δεν ξέρω αν μπορεί να υπάρξει μέσα σε αυτό το πολιτικό σύστημα. Βάρβαρο αυτό που έγινε με τη λύκαινα… αλλα δυστυχώς δεν είναι μόνο αυτό. Βασανισμοί ζώων αλλά ακόμη και ανθρώπων έχουν γίνει καθημερινό φαινόμενο και εμείς το μόνο που κάνουμε είναι να περιμένουμε από κάποιους άλλους να κάνουν πρώτοι την αρχή. Πιστευώ οτι η λύση είναι να είμαστε όσο πιο ενεργοί μπορούμε καθημερινά. Είναι αναγκαίο για τις μέρες που έρχονται να παλέψουμε για το μόνο πράγμα που έχει πραγματικά αξία, τη ΖΩΗ.

  80. Παράθεμα: Stakeholders « Ευτυχώς που δεν πάθαμε κ Τίποτα

  81. Ο/Η Γιωργος Ν. λέει:

    Ας μαζευτουν καποια λεφτα και να επικηρυχτουν οι δραστες…στις μερες κ με τοση πεινα..σιγουρα θα φερει αποτελεσματα.
    Το θεμα ειναι ομως να φτασει η ειδηση στο χωριουδακι τους.Να νιωσουν την ανασα στο πετσι τους..να νιωσουν πως καταδιωκονται οπως ενιωσε κ ο λυκος!

    • Ο/Η Κατερίνα λέει:

      Ρε φίλε, την άνοιξα την ιστοσελίδα που προτείνεις, αλλά … ποιοι είναι όλοι αυτοί οι «ΑΝΩΝΥΜΟΙ» που γράφουν εκεί; Εμείς τουλάχιστον βάζουμε τα μικρά μας ονοματάκια, κάποιοι από εμάς και τα επώνυμα. Αντρίκια πράγματα, παρότι δεν είμαστε άνδρες.
      Ωραίο πράγμα να κρύβεσαι κάτω από την ανωνυμία σου, εεε;

  82. Ο/Η ΜΑΡΚΑΚΗ ΕΛΕΝΗ λέει:

    Η ΟΜΑΔΙΚΗ ΨΥΧΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΘΡΗΝΕΙ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΤΕΤΟΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΡΑΞΗ…… ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΚΛΗΜΑΤΟΥΝ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΝΟΗΘΟΥΝ ΠΟΣΟ ΒΑΡΑΙΝΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΨΥΧΗ;;;

  83. Ο/Η Πριφτη μαιρη λέει:

    αισχος και ντροπη!!! τιμωρια σε ολα τα ανθρωποειδη που κατ’ ευφημισμο λεγονται ανθρωποι και ντροπιαζουν το ανθρωπινο ειδος.
    Τελικα μονο τα ζωα μας δειχνουν τον αληθινο πολιτισμο και τροπους καλης συμπεριφορας.Πραγματικα ντρεπομαι για πολλους ανθρωπους!!!!

  84. Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

    Ο λύκος είναι ένα υπερήφανο ζώο που έχει μόνο καλά χαρακτηριστικά. Ο λύκος δεν έχει κακία όπως άλλωστε κανένα ζώο. Μόνο ο άνθρωπος από όλα τα ζώα βασανίζει και σκοτώνει γιά ευχαρίστηση! Ο λύκος έχει μιά ιδιαίτερα υψηλή θέση σε όλους τους παγανιστικούς λαούς και σε όλες τις δοξασίες. Θεωρώ την ύψιστη βαρβαρότητα αυτό που έκαναν στο άμοιρο ζώο και οπωσδήποτε πρέπει να τιμωρηθούν. Καλό είναι να ερχίσει κανείς από τις «αρχές» του τόπου, δηλαδή Κοιτάρχη, δάσκαλο, ιερέα, ιατρό, γεωπόνο κ.λ.π που αν έμμεσα απειληθούν με δημόσια διαπόμπευση θα καταγγείλουν τον (τους) ενόχους γιά να βγάλουν το «μίασμα» από πάνω τους. Ας κάνει κάτι ο «ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ»

  85. Ο/Η tonia λέει:

    Πρώτα λυπάμαι και έπειτα θυμώνω.

  86. Ο/Η arcturos λέει:

    Είναι πολύ εύκολο από το πληκτρολόγιο να δικάζεις τους πάντες. Να βάζεις τους ενεργούς πολίτες και τους παράνομους στο ίδιο σακί.
    Στο blog του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ σχολιάζουν οι βασιλικότεροι του βασιλέως! Μποϋκοτάζ στον ΑΡΚΤΟΥΡΟ που σας ενημερώνει!
    Για να ξεκαθαρίσουμε το θέμα και οι ανάγωγοι να συνέλθουν:

    Εκτιμάμε αφάνταστα τόσο την ειλικρίνεια όσο και την ευαισθησία σας.
    Κοινοποιούμε τις ειδήσεις αλλά όχι και τις ενέργειες του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ.
    Η 20ετής δράση μας στηρίζεται σε πολλή δουλειά και γνώση για το περιβάλλον, ευθιξία, συνέπεια και σοβαρότητα.
    Υπάρχει μια ολόκληρη ομάδα ειδικών σε όλους τους τομείς του περιβάλλοντος αλλά και πολλοί εθελοντές που δουλεύουν στον ΑΡΚΤΟΥΡΟ. Οι αποφάσεις είναι πάντα ώριμες και προσπαθούμε να είναι κατά το δυνατόν αποτελεσματικές για την προστασία της άγριας ζωής που εξαρτάται εν πολλοίς από την αρμονική συνύπαρξή τους με τους ανθρώπους.

    Εκκρεμούν αγωγές κατά του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ ακόμη και για τις καταγγελίες μας κατά συγκεκριμένων προσώπων όταν γνωρίζουμε ονόματα και τα καταγγέλλουμε στις εισαγγελίες καθώς και σε άλλες αρμόδιες αρχές. Πιο πρόσφατο είναι περιστατικό θήρευσης άγριων ζώων με τη συνεργασία θηροφύλακα στο Δήμο Θέρμου Τριχωνίδας που μας κατήγγειλε πολίτης, οπότε και λάβαμε εξώδικο από την 4η Κυνηγετική Ομοσπονδία γιατί πρέπει να κατονομάσουμε τον πληροφοριοδότη αλλιώς ελλείψει στοιχείων πρόκειται για συκοφαντική δυσφήμιση!
    Για κάθε τέτοιο περιστατικό που καταγγέλλουμε συμβαίνουν τα ίδια. Πως όμως να παραβούμε την αρχή της εμπιστευτικότητας? Πώς να «καταδώσουμε» τους ευαίσθητους κατοίκους που μας καταγγέλλουν τα περιστατικά ελέω των επιθετικών συγχωριανών τους?
    Και πολλά άλλα που δυστυχώς η πολλή δουλειά δεν μας αφήνει χρόνο να τα καταγράψουμε σε όλες τους τις λεπτομέρειες.

    Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ δεν είναι ούτε νομικό γραφείο, ούτε κυβερνητικό, ούτε εκτελεστικό όργανο, είναι μία αμιγώς ελληνική μη κυβερνητική οργάνωση με εντατική δράση για την προστασία και διαχείριση του φυσικού περιβάλλοντος και της άγριας ζωής. Ποτέ δεν δηλώσαμε άλλη ταυτότητα και ποτέ δεν κρύψαμε ουδέν!

    Έχουμε τόσα θεριά να παλέψουμε, πρέπει να τρωγόμαστε και μεταξύ μας?

    Ποιος Θανάσης?

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Συμφωνώ με τις δίκαιες αντιρρήσεις σας και καταλαβαίνω πόσο συχνά είστε σε απίστευτη θέση. Ενεργοποιείστε όμως την δύναμη της κοινής γνώμης η οποία όπως βλέπεται και πλήθη διαθέτει γιά να συμμετάσχουν και σφοδρότητα. Η αγάπη γιά τα ζώα, όταν υπάρχει έχει μεγάλη ενταση και βλέπεις ανθρώπους να δίνουν κυριολεκτικά από το υστέρημά τους γιά βοήθεια.
      Τα διάφορα περιστατικά με «τιμωρίες» λύκων, μπορούν να φωτογραφηθούν και να βγούν σε σποτάκια στην τηλεόραση, με υπότιτλο την περιοχή που έγιναν. Δεν χρειάζεται να κατονομάσουμε τον πληροφοριοδότη που ρισκάρει ίσως και την ζωή του. Θα μπορούσατε να κάνετε έκκληση οικονομικής βοήθειας γιά τα spots και να συνεργαστείτε με άλλες οργανώσεις αγρίων ζώων όπως είναι η ANIMA όπου η Μαρία Γανωτή έχει και ήθος και παράστημα και γνωριμίες και επιπλέον ξέρει την Αττική. Μη γελιέστε, Ελλάδα είναι η Αθήνα, 4.500.000 κάτοικοι επι συνόλου 9.000.000 Ελλήνων. Εδώ είναι τομεγαλύτερο μέρος των σχολείων και μάλιστα τα ακριβά ιδιωτικά που έχουν άπειρες δραστηριότητες περιβάλλοντος. Εδώ είναι η δύναμη! Χρησιμοποιείστε μας.

  87. Ο/Η Αμαρυλλίς Φράγκου λέει:

    Μήνυση εναντίον όλης της κοινότητας Παναγίτσας δεν μπορεί να γίνει; Βάσει της εμπειρίας σας, θα οδηγούσε κάπου ή
    θα ήταν τρύπα στο νερό; Και πάλι βάσει της εμπειρίας σας, τι άλλοι τρόποι υπάρχουν για μα ασκηθούν πιέσεις, πέρα από το θυμό και τη λύπη που εκφράζουμε όλοι εδώ, ή τη διάδοση του περιστατικού που πολλοί από εμάς θα κάνουμε;

  88. Ο/Η Θανάσης λέει:

    Ο βασιλικότερος του βασιλέως εγώ είμαι;

    ΄΄Η 20ετής δράση μας στηρίζεται σε πολλή δουλειά και γνώση για το περιβάλλον, ευθιξία, συνέπεια και σοβαρότητα.΄΄
    ————-
    Έτερον εκάτερον.
    Με το τελευταίο γεγονός τι γίνεται; Και δεν λέω να πείτε λεπτομέρειες, ψάχνει κανείς να βρει τον δράστη; Είπατε ένα σωρό αυτό πάλι δεν μας το είπατε. Πιο πολύ σας ένοιαξε που είπα για μποϋκοτάζ παρά να μας πείτε τι γίνεται με το περιστατικό.

    Πάντως αν δεν μπορείτε να κινήσετε τον μηχανισμό να βρει τον δράστη, ενώ έχετε τόσες προσβάσεις, να έρθω να το κάνω εγώ άραγε ( ο Θανάσης) που δεν έχω πρόσβαση ούτε σε αντιδήμαρχο;

  89. Ο/Η Θανάσης λέει:

    ΄΄Πιο πρόσφατο είναι περιστατικό θήρευσης άγριων ζώων με τη συνεργασία θηροφύλακα στο Δήμο Θέρμου Τριχωνίδας που μας κατήγγειλε πολίτης, οπότε και λάβαμε εξώδικο από την 4η Κυνηγετική Ομοσπονδία γιατί πρέπει να κατονομάσουμε τον πληροφοριοδότη αλλιώς ελλείψει στοιχείων πρόκειται για συκοφαντική δυσφήμιση!

    Για κάθε τέτοιο περιστατικό που καταγγέλλουμε συμβαίνουν τα ίδια.΄΄
    ———————
    Μια ερώτηση: Γιατί δεν προσπαθείτε να συσπειρώνετε τον κόσμο εναντίον όλων αυτών; Γιατί δεν τα δημοσιεύετε όλα αυτά κάθε φορά που συμβαίνουν και να ζητάτε την συμπαράσταση του κόσμου και την κατακραυγή εναντίον τους; Κάθε φορά που γίνεται κάτι τέτοιο θα έπρεπε να βουίζει ο κόσμος και να το καλείτε ξανά και ξανά και επίμονα να σταθεί στο πλάι σας εναντίον αυτών των κακούργων. Μυστικά θέλετε να τα κρατάτε; Ή δεν υπάρχουν διαθέσιμα μέσα.

    Να πχ με το λύκο. Ζητήστε από τον κόσμο να το διαδώσει, ζητήστε υπογραφές, ζητήστε να στείλουμε φαξ και mail στις αρχές να κάνουν έρευνες. Να κάνουν ότι θα έκαναν αν επρόκειτο για άνθρωπο. Ζητήστε από τον κόσμο να τους πιέσει, βάλτε τον στην διαδικασία…
    Πιέστε υπουργούς, ζητήστε να πιέσουν και οι πολίτες…
    Να δεχτεί ο υπουργός πίεση να βάλει την αστυνομία να ξεσκιστεί στο ψάξιμο. Που και αν δεν τον βρει τελικά, να δουν όλοι ότι τέτοια γεγονότα δεν περνούν έτσι εύκολα. Μέχρι τώρα δεν έχουν νοιώσει την καρμανιόλα να κρέμεται πάνω από το σβέρκο τους, νοιώθουν μόνο ότι παίζουν ένα ωραίο κρυφτούλι με τον Αρκτούρο για να σπάει η ρουτίνα της καθημερινότητας. Είστε μια οργάνωση που έχει τόσες διασυνδέσεις και επαφές, και σας παίζει ο κάθε γυφτοπρόξενος σαν να είστε νεοσύστατο σωματείο της γειτονιάς.

    • Ο/Η arcturos λέει:

      Είναι πολύ πιο πολύπλοκο από αυτό που περιγράφεις και σίγουρα κάθε κίνηση μπορεί να προκαλέσει ακόμη περισσότερους φόνους ζώων.
      Έχουμε κάνει πολλά και διαφορετικά. Στην περίπτωση του δολοφονημένου και ακρωτηριασμένου αρκουδιού και μήνυση κατά αγνώστου έγινε και τηλεόραση το παίξαμε το θέμα και δήμαρχος και κυνηγοί έκαναν μηνύσεις και μέχρι και επικήρυξη υπήρξε! Αποτέλεσμα όμως δεν υπήρξε.
      Το πιο δυνατό αποτέλεσμα είναι ότι η κοινή γνώμη ακόμη και της τοπικής κοινωνίας στρέφεται πια εναντίον τους.

      • Ο/Η Θανάσης λέει:

        ΄΄Το πιο δυνατό αποτέλεσμα είναι ότι η κοινή γνώμη ακόμη και της τοπικής κοινωνίας στρέφεται πια εναντίον τους.΄΄
        ————
        Αν δεν κινείται τίποτα μετά από κάθε τέτοιο γεγονός, δεν νομίζω ότι θα στραφεί ποτέ η κοινωνία εναντίον τους. Αν έχει στραφεί, πιστεύω είναι γιατί βλέπει να γίνονται κινήσεις. Άρα η κινητοποιήσεις της αστυνομίας και όλα τα άλλα κάνουν δουλειά. Άρα καλό είναι να γίνουν ακόμα πιο σκληρά. Καλό επίσης είναι να πάψει να θεωρείται πλημμέλημα η κακοποίηση και ο φόνος ζώου. Να μετατραπεί σε κακούργημα, αφού έτσι κι αλλιώς κακούργημα είναι στην πραγματικότητα.

        Θα προκαλέσει περισσότερους φόνους; Πόσοι κάτοικοι είναι; Αν υποχρεωθούν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους για να περάσουν όλοι ένας – ένας από τον ανακριτή, θα έχουν όρεξη για περισσότερους φόνους;

        Αν ήταν άνθρωπος αντί για ζώο τι θα γινόταν; Θα έλεγε δεν το έκανα εγώ κυρ αστυνόμε και θα ξέμπλεκε;

        Δεν πιστεύω ότι αν θέλει η αστυνομία δεν μπορεί να τους στριμώξει.

        Ό,τι γίνεται με άνθρωπο. Τι ώρα έγινε; Που ήταν ο καθένας εκείνη την ώρα; Δηλαδή αν γίνει φόνος ανθρώπου κάτοικου αυτό του χωριού, θα είναι ίδια η στάση της αστυνομίας; Στα λοστάρια που χρησιμοποίησαν δεν έμεινε τίποτα από τους δράστες; Και ό,τι άλλο έπιασαν εκεί γύρω;

    • Ο/Η μαριζα λέει:

      Φίλε μου δεν έχεις ιδέα για το τι συμβαίνει στα ορεινά χωρια.Δεν ξέρεις πόση εξουσία έχουν οι παραδόπιστοι χωριαταρέοι.Οσο για του υπουργούς ξεκοκαλίζουν τα κυνήγια μαζί τους, αφου πρώτα έχουν μοιράσει επιδοτήσεις ακόμα και παράνομα.Έχεις αναρωτηθεί ποτέ πόσα φράγκα αφήνουν οι κυνηγοί στο κράτος και πόσα οι αρκούδες και οι λύκοι?

  90. Ο/Η γιαννης λέει:

    NA ΔΙΣΦΗΜΙΣΤΕΙ ΜΕ ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΤΡΟΠΟ ΟΛΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ, ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΔΕ ΒΓΗΚΕ ΕΝΑΣ ΝΑ ΠΕΙ ΠΟΙΟΙ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ, ΟΛΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΕΙΝΑΙ ΗΘΙΚΟΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΣ ΓΙΑ ΦΟΝΟ ΖΩΟΥ ΕΚ ΠΡΟΜΕΛΕΤΗΣ, ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΚΤΗΝΗ,ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ……

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Τους βγάζουμε στο facebook!

      • Ο/Η Kyriakos λέει:

        Ίσως το facebook να είναι καλύτερη λύση από την προσπάθειά μου στην βικιπέδεια. Εκεί μου έσβησαν το άρθρο και όσο και αν προσπάθησα να πείσω τον moderator να το ξανανεβάσω αυτό στάθηκε αδύνατον. Ήταν ανένδοτος. Το κέρατό μου…

  91. Ο/Η γιαννης λέει:

    ΠΡΠΕΙ ΝΑ ΓΕΜΙΣΟΥΜΕ ΟΛΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΕ ΑΦΙΣΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΥΡΗΞΗΣ ΤΩΝ ΔΟΛΟΦΟΝΩΝ…ΟΠΟΙΟΣ ΠΑΕΙ ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΤΕΒΑΣΕΙ, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΝΟΧΟΣ, ΔΡΑΣΗ ΤΩΡΑ……..

  92. Ο/Η Kyriakos λέει:

    Θα ήθελα να σχολιάσω αυτό που ο arcturos είπε 3 post πιο πάνω, ότι δηλαδή «Το πιο δυνατό αποτέλεσμα είναι ότι η κοινή γνώμη ακόμη και της τοπικής κοινωνίας στρέφεται πια εναντίον τους.»

    Ειλικρινά να τον βράσω τον αποτροπιασμό της κοινής γνώμης.Τι να το κάνω ότι στρέφεται εναντίον τους στα λόγια;Ε; Τι να το κάνω;Κι εγώ και η λύκαινα. Και επίσης τι ωφελεί να καθόμαστε εμείς εδώ μέσα και να βρίζουμε το Χ κάθαρμα; Καθόμαστε και χαλάμε τη ζαχαρένια μας και απλά ανταλλάσσουμε απόψεις μεταξύ ατόμων που ούτως ή άλλως είναι ευαισθητοποιημένα ως προς το θέμα. Δεν έχουν ανάγκη τον γιατρό οι υγιείς αλλά οι ασθενείς. Αν δεν νοιώσει το τσούξιμο αυτός που το έκανε τότε θα το ξανακάνει. Και όταν λέω τσούξιμο εννοώ ΧΟΝΤΡΟ τσούξιμο. Όχι μια επιπληξούλα. ΤΑ ΤΕΡΑΤΑ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΔΙΑ ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΥ ΕΝΑ ΖΩΝΤΑΝΟ ΠΛΑΣΜΑ . Καμία λέξη και καμία πρόταση δεν μπορεί να χωρέσει τη φρίκη αυτής της πράξης. Αφού η είδηση έφτασε σε εσας από μια οικογένεια τότε και η οικογένεια θα ξέρει ποιος είναι ο βασανιστής – φονιάς και θα πρέπει να κληθεί στον εισαγγελέα να καταγγείλει τους φονιάδες. Αν δεν δεχτεί να τους αποκαλύψει να δεχτεί και αυτές τις συνέπειες της υπόθαλψης εγκληματία. Και χθές έσκασε μια βόμβα κάπου στην Αφρική. Το ακούσαμε στις ειδήσεις. Κάποιοι στενοχωρήθηκαν, κάποιοι όχι. Αλλά και αυτοί που στενοχωρήθηκαν τι κάναμε; Απλά κουνήσαμε το κεφάλι και η ζωή συνεχίζεται. Όχι όμως για αυτούς που φύγαν λόγω της βόμβας….

  93. Ο/Η ΜΑΡΙΑ λέει:

    ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΟΗΜΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΝΑ ΜΕΝΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕς;
    ΑΣ ΔΡΑΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΠΩς ΜΠΟΡΟΥΜΕ…….
    ΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΛΥΚΑΙΝΑ ΑΥΤΗ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΖΩΟ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΙΣΟς ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
    ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ ΜΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΚΕΙ ΕΠΙΤΟΠΟΥ ;ΚΑΤΙ ΘΑ ΤΟΥς ΔΩΣΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ………..

  94. Παράθεμα: Λύκαινα βασανίστηκε μέχρι θανάτου « Σχολιαστές Χωρίς Σύνορα

  95. Ο/Η Ευγενια Μπερδαλη λέει:

    Κτηνη! το αιμα των αθωων στα κεφαλια σας!

  96. Ο/Η anle λέει:

    Prepei na ginei kataggelia kai meta thn timwria na pelthei o swfronismos!! Me thn kalh ennoia!Na piesoume kai na boithisoume opws mporoum mpirmpili kai arktouro kai allous foreis na kanoun ekstrateia enhmerwshs, Thn istoria tou lukou th shmasia tou giati o lukos katebauínei st xwrafia, kobei lorda logw katastrofhs oiko susthmatos den einai oti thelei na pei hi kai nomizw pio shmantiko apozhmiwsh an lukos faei probata kotes klp. Ola afta parallhla me fulakish dolofonwn

  97. Ο/Η Ariam λέει:

    Μπορείτε να διαχωρίσετε τον ανθρωπο απο το ζώο?
    Προφανώς υπάρχει η πεποίθηση πως καμία διαφορά δεν εχουν και πρεπει να αντιμετωπιζονται με τον ιδιο τροπο στα δικαιωματα και στις ποινες. Διαφωνω με αυτο γιατι οσο φιλοζωη κι αν ειμαι δεν μπορω να ξεχασω καποια βασικα πραγματα που διαχωριζουν τη φυση μου απο αυτη του ζωου. ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ να υπαρξουν ομοδες πιεσης για να βρεθει ο υπαιτιος αυτης της φρικης ακομη περισσοτερο ομως για να ευαισθητοποιηθει κοσμος και να μην αντιμετωπιζει με απαθεια ή παθητικοτητα τετοια περιστατικα.
    Παρολα αυτα μην χανετε την δικη σας ανθρωπια ζητωντας βασανισμο των υπευθυνων και διαφορες φρικαλαιοτητες που διαβασα σε ολα σχεδον τα σχολια. Το αιτημα εκδικησης (ειτε για εγκλημα κατα ανθρωπου ειτε κατα ζωου) δεν απέφερε ΠΟΤΕ κανένα αποτελεσμα, δεν εφερε πισω κανεναν, δεν εσωσε κανεναν και επιπλεον δεν εκανε κανεναν αυπαιτιο να αναλογιστει τις πραξεις του και να αναλαβει ευθυνες απο μονος του (κατι που εχει σημασια γιατι σκοπος ειναι οχι να «πιανουμε τους κακους» αλλα να μην υπαρχουν το δυνατον αλλοι κακοι.

    Μη χανετε την ουσια και μη ζητατε το κεφαλι του φονια. Υπαρχουν αλλου ειδους ποινες που μπορουν να εκπαιδευσουν τους ανεγκεφαλους στη σκεψη, τους σαδιστες στη φροντιδα, τους απαθεις στην ευαισθησια και τους παθητικους στη δραστηριοποιηση.

    Μαρια Α.

    • Ο/Η Kyriakos λέει:

      Αγαπητη Μαρια εχω βαρεθει να ακουω οτι η εκδικηση δεν φερνει αποτελεσματα. Θα ειμαι βολικος και δεν θα διαφωνησω. Ποιες ειναι όμως εκεινες οι εναλλακτικες, μη εκδικητικες, ποινες τις οποιες επικαλεισαι και οι οποιες θα μπορουσαν να εχουν αποτελεσματα;

      • Ο/Η Ariam λέει:

        Δεν φερνει και επιμενω.
        Αλλα ας παμε παρακατω. Η οικονομικη ποινη εχει καποιο αποτελεσμα εαν και εφοσον τα λεφτα πανε σε αυτους που ασχολουνται με τα ζωα και οχι σε (κλασικες) κρατικες μασελες. Πρακτικα απο κει και περα. Βαζεις αυτον που εχει βλαψει ζωντανο, υπο επιτήρηση, να φροντιζει ζωα, να κανει εθελοντικη εργασια σε αρμοδιους φορεις. Φυσικα χρειαζεται μια οργανωση διαφορετικη για να λειτουργησει κατι τετοιο αλλα σκεψου αυτους που σκοτωσαν τη λυκαινα να τους εξαναγκασεις να ερθουν κοντα στη βιοποικιλοτητα, να μαθουν αυτα τα ζωα, να τα αγαπησουν.
        Η μητερα μου σιχαινοταν να γυρνανε γυρω της καθε ειδους ζωακια. ουτε σκυλους ουτε τιποτα. Καποτε αποφασισε ο αδερφος μου κι εφερε μια σκυλιτσα σπιτι (την οποια παρατησε και τη βλεπει μια στο τοσο). Η μανα εκνευριζοταν τα εβαζε μαζι της και της εβαζε της φωνες που δεν την φροντιζε ο αδερφος μου οπως θα επρεπε και επεφτε και αυτο στο κεφελι της μανας. Δεν περασαν μερικοι μηνες που αρχισε να την χαιδολογαει κι ας ερχοταν πτωμα απο τη δουλεια, να βγαινει σε μερη που μπορουσε να την παιρνει μαζι της για βολτα και περπατημα, που της λειπει οταν (σπανια) θα την παρει καπου μαζι του ο αδερφος μου.
        Ουτε εγω ημουν ανετη με τα ζωα, αλλα εκοικιωθηκα οταν αρχισα να ερχομαι σε επαφη μαζι τους, να τα φροντιζω.

        Χαρη κανεις φυσικα σε φονιαδες με τετοια ποινη αλλα πιστευω πως ειναι σημαντικοτερη η αναπτυξη διαφορετικης νοοτροπιας και συμπεριφορας πανω στη φυση και τα ζωα απο την Τιμωρια αυτη καθ’αυτη που ικανοποιει το αισθημα δικαιοσυνης αλλα δεν βελτιωνει τιποτα απο εκι και περα.

        Και οχι, ο φοβος δεν ειναι τροπος για να λυσεις αυτα τα θεματα. Μπορειται να τους βριζετε τους κατοικους αυτου του χωριου αλλα δεν αλλαζει κατι με αυτο. Ακουγεστε σαν ανοητα παιδαρελια στ’αυτια τους γιατι αυτοι πρεπει να «αντιμετωπισουν» τα αργια ζωα και οχι εσεις.
        Πρεπει να μαθεις σε εναν ανθρωπο να ειναι ανθρωπινος (αφου ζουν σε ημιαγρια κατασταση οπως φαινεται καποιοι απο αυτους) και επειτα ολα τα υπολοιπα.

        Για να υπαρξουν πραγματικα βηματα ας ξεκινησει η αντιμετωπιση απο την προσεγγιση αυτων των κατοικων οι οποιοι προφανως δεν αντιλαμβανονται την καλοσυνη και την ομορφια ενος λυκου ή μιας αρκουδας. Οι ανθρωποι των βουνων (αν μπορουμε να το πουμε αυτο) δεν ειναι σε θεση να βρουνε παντοτε την χρηση τομη ωστε να ζουνε κοντα στη φυση, να κερδιζουν απο αυτη αλλα και παραληλα να την σεβονται χωρις να την εξαντλουν.

  98. Ο/Η Kyriakos λέει:

    Γιατί το κράξιμο δεν πρέπει να μείνει μεταξύ μας. Ανέφερα παραπάνω ότι θα πρέπει να νοιώσουν το τσούξιμο οι υπεύθυνοι. Αν δεν βοηθήσουν οι Ερινείες στο να πειστούν να τους καταδώσουν αυτοί που ξέρουν ας δεχτουν την σπίλωση του χωριού τους απ’ άκρη σ’ άκρη του κόσμου, όπου μιλούν ελληνικά.

    • Ο/Η Ariam λέει:

      Ενδιαφερον και δεν μπορω να πω πως διαφωνω με την τακτικη αυτη (αν και εκδικηση θυμιζει παλι). Εχω αρκετες φορες περασει απο αυτο το χωριο. Δε μπορω να σου πως πως ειναι ετσι οπως τους νιωθω διαβαζοντας τα εδω σχολια. Δεν ειναι τυποι με κερατα στο κεφαλι. Αλλα ειναι καπως φτωχοι εν τω πνευματι, επιδιωκουν τον τουρισμο και να κερδισουν οσο το δυνατον απο αυτον, πουλανε ακριβα τα προϊοντα τους, νοικιαζουν τα σπιτια τους στους τουριστες και μενουν αλλου αυτοι για να βγαλουν απο αυτο. Νιωθεις καποτε να σε βλεπουν σαν πορτοφολι με ποδια αλλα επειδη οπως ειπα εχω παει αρκετες φορες, συναντησα και πολλους γλυκιτατους ανθρωπους , απλους και ευγενικους, χωρις τυχοδιωκτικες τασεις. Συμβαινει ομως στα χωρια που αρχιζουν να εχουν καποια κινηση απο τουριστες να τους πιανει μια μανια κερδοσκοπιας που επειτα βγαινει σε καθε τους εκφραση κοινωνικης συμπεριφορας.
      Μια αναλογη προσεγγιση υπαρχει και σε σχεση με τα ζωα κοντα τους.

      • Ο/Η Kyriakos λέει:

        Μαρία θα πρέπει να παραδεχτώ ότι ο λόγος σου είναι πολύ σωστός. Συμφωνώ απόλυτα με αυτά που μου απάντησες πιο πάνω περι τιμωριας. Αν μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο και να μπορέσεις να τους αλλάξεις νοοτροπία θα είναι πολύ καλύτερο από το να τους σκοτώσεις ως εκδίκηση για το έγκλημα που έκαναν. Με αυτόν τον τρόπο έχεις κερδίσει έναν ακόμα υποστηρικτή των ζώων ενώ παράλληλα θα έχεις καταφέρει και να τους τιμωρήσεις εσαεί καθώς θα τους τρώνε οι τύψεις για όσο ζουν. Το θέμα όμως είναι κατά πόσο κάτι τέτοιο είναι εφικτό. Υπάρχει τέτοια νομοθεσία; Δεν ξέρω. Αν όχι παίζεις με ό,τι όπλα έχεις στα χέρια σου. Και συν τοις άλλοις πως μπορείς να αναγκάσεις τους ενόχους να αποκαλυφθούν;Αν όχι άμεσα τότε έμμεσα. Χτυπώντας τους κάπου όπου πονάνε, ώστε αν δεν παραδοθουν οι ίδιοι τουλαχιστον κάποιοι άλλοι να βγουν και να τους καταδώσουν. Και το μετέπειτα, το τι θα τους κάνουμε, το βλέπουμε ανάλογα με τις δυνατότητες που έχουμε.

        Στα πλαίσια λοιπόν της προσπάθειας ανεύρεσης των φονιάδων έκανα αυτό το ποστ στην βικι. Χωρις επιθετικους προσδιορισμους που εκφραζουν την υποκειμενικη αποψη του γραφοντος το σχολιο (αν και εβραζα μεσα μου) και απλα παραθετοντας τα αντικειμενικα γεγονοτα.Αν οι ενοχές τους δεν τους σπρώξουν στην παράδοση των φονιάδων τότε ας τους σπρώξει η τσέπη τους. Γιατί στο κάτω κάτω αν θεωρούν πρέπον και θεμιτό να ζουν δίπλα σε τέτοια τομάρια τότε κι εγω θεωρω θεμιτο οποιος σκεφτεται να επισκεφτει τον τοπο τους και πριν αφησει τα λεφτα του σε αυτους να ειναι ενημερος για το ποιον τους. Φυσικα και αναγνωριζω οτι δεν ειναι το πιο ευκολο πραγμα να καταδωσεις τον γειτονα ή τον φιλο σου αλλα υπαρχουν και πραγματα τα οποια ειναι υπερανω ολων. Και πρωτο στη λιστα ειναι ο σεβασμος για τη ζωη του αλλου.

        Επισης μακρια απο εμενα το τσουβαλιασμα ολων στο ιδιο σακι. Δεν θεωρω επουδενει οτι ολοι οι κατοικοι του χωριου ειναι αιμοδιψεις φονιαδες ή οτι φορανε κερατα στο κεφαλι. Φυσικα θα υπαρχουν και σωστα ατομα αναμεσα τους. Ωστοσο θεωρω οτι σε μια κλειστη κοινωνια ευκολα τα νεα διαδιδονται πολυ ευκολα.Ξερω οτι αυτο συμβαινει.Κι εγω απο χωριο ειμαι (Και μαλιστα απο χωριο οπου δεν νοιωθω να εχω σχεδον κανενα κοινο με τους λοιπους συγχωριανους μου).Ιδιαιτερα οταν οι φονιαδες κρεμασαν τον λυκο στο φραχτη ως τροπαιοδεν θα κρατησαν το στομα τους κλειστο αλλα θα αρχισαν να καυχιουνται στο καφενειο για το ανδραγαθημα τους. Αν και αυτο το ανδραγαθημα μου θυμιζει το ρητο «Δρυος πεσουσης πας ανηρ ξυλευεται»…

  99. Ο/Η ofis λέει:

    «…Νιάλα….

    Και ξάφνου, να, λίγο πιο κάτω απ’ το διάσελο, δε θα ήταν σε περισσότερο από 100, ειλικρινά, μέτρα, είδα τη φιγούρα, ενός μεγάλου, γκρίζου με τα χρώματα του καλοκαιριού, λύκου.
    … See More
    Στάθηκα αποσβολωμένος, αρκετή ώρα ακίνητος, κοιτώντας τον με αισθήματα ανάμικτα, φόβου και θαυμασμού.

    Καθόταν όρθιος και ακίνητος και με κοιτούσε κι αυτός, σίγουρα με περιέργεια, ίσως και με λίγο φόβο, γιατί γιάυτόν ήμουν ο μεγάλος εχθρός…

    Κανένας δεν με πίστεψε εκείνο το βράδυ.

    «Μπα, θάταν κανά τσοπανόσκυλο», «ε, και τι έγινε».

    Μόνο ο γερό Δημόπουλος, ένας γλυκύτατος τσομπάνος, πούχαν δεί πολλά τα μάτια του, με πίστεψέ.

    «Πρέπει νάναι ο μοναχόλυκος, που παρακολουθεί το κοπάδι μου», μου είπε.
    «Προχθές μ’ φαγε, μια προβατίνα γαλάρα. Αμ τι να κάνει κι αυτός, πείναγε. Οι λύκοι είναι για να τρων τα πρόβατα: έτσι τους έφτιακε ο θεός».

    Τα λόγια του με συγκλόνισαν. Και ήταν τα λόγια τα βιοκεντρικά κάποιου, που μόλις είχε υποστεί ζημία απ’ το λύκο…..



    Ήταν νωρίς το απόγευμα, του Ιούλη το ’83, όταν η φυσιολατρική μας ομάδα προσέγγισε το όμορφο χωριό, της ορεινής Ευρυτανίας. (Και τι σημασία έχει το όνομα του).

    Είμαστε κουρασμένοι, μετά από 8μιση ώρες πεζοπορία και το βάρος του γεμάτου σακιδίου, μας επέβαλε μια στάση στην πλατεία του χωριού, την οποία και προσεγγίσαμε σχεδόν τρέχοντας με σκοπό να βγάλουμε τα άρβυλά μας και να ξεκουραστούμε.

    Τα καφενεία της όμως ήταν άδεια και πολύς κόσμος ήταν μαζεμένος γύρω από τον πλάτανο του χωριού.
    Κατευθυνθήκαμε προς τα εκεί, κι αντικρίσαμε το πιο βάρβαρο θέαμα που έχω δει ποτέ στη ζωή μου.

    Δεμένος με μια χοντρή αλυσίδα στα πόδια, και με το αίμα να τρέχει απ’ το σπασμένο, προφανώς από πυροβολισμό πόδι του, ένας λύκος σφάδαζε ουρλιάζοντας, από τις πέτρες που του πετούσε το χωριό.

    Και κυριολεκτικά, φίλοι αναγνώστες τις πέτρες του τις πετούσε ολόκληρο το χωριό. Γέροι, νέοι, άνδρες, γυναίκες, παιδιά…

    «Τι έκανε ρε πατριώτη», ρωτώ τον πρώτο τυχόντα.

    «Αμ, έφαγε μια προβατίνα», μου αποκρίθηκε.
    «Δεν πιστεβ’ ν’ τον λυπάσι;»
    «Όχι, όχι» απάντησα, σχεδόν φοβισμένος, σ’ αύτον τον αγριάνθρωπο, που σημάδευε με πέτρες το κεφάλι του ζώου.

    Ήταν μια φρικτή εμπειρία, ο ταλαίπωρος ο λύκος, πλήρωνε με τη ζωή του, το μίσος ολόκληρης της ανθρωπότητας, σκέφτηκα, επειδή ήταν ελεύθερος.

    Όμως αισθάνθηκα πολύ μικρός για να επέμβω. Κάπου μου πέρασε η ιδέα κάτι να πω, όμως τα βλέμματα, τα γεμάτα μίσος και κακία αυτών των ανθρώπων, που αφού σταμάτησαν να πετάνε πέτρες, πήραν ραβδιά και κτυπούσαν το λύκο όπου εύρισκαν και πολλών εκ των οποίων τα χέρια είχαν βαφτεί κόκκινα από το αίμα του ανυπεράσπιστου ζώου, λειτούργησαν ανασταλτικά.

    Πριν ο αλέκτωρ λαλήσει είχα προδώσει στο πρόσωπο μάρτυρα των λύκων, όλους τους λύκους. Και αισθάνομαι τύψεις ακόμα και σήμερα, φίλες και φίλοι που δεν μπόρεσα να κάνω, τότε, κάτι για τον συγκεκριμένο λύκο…

    Πλησίασα πιο κοντά. Ο λύκος, με το αίμα να αναβλύζει από παντού, έπνεε τα λοίσθια. Κάτι με έσπρωξέ να τον κοιτάξω στα μάτια.

    Ανατρίχιασα με τη σκέψη, ότι θα μπορούσε να ήταν ο λύκος της Νιάλας, που τόσο φιλεύσπλαχνα τον συγχώρησε ο γερο – τσομπάνης.

    Λες; Αποκλείεται!
    Έχουν περάσει τόσα χρόνια. Ο λύκος της Νιάλας ήταν γέρικος, όπως κι αυτός, μπα … θαχει πεθάνει. Οι λύκοι δεν ψοφάνε, πεθαίνουν όπως κι εμείς…

    Τον κοίταξα στα μάτια, την ώρα που πέθαινε. Γύρω το παρδαλό πλήθος παραληρούσε. Δεν υπάρχει οίκτος στην κοινωνία αυτή για τους λύκους. Τον κοίταξα στα μάτια.

    Στα μικρά μαύρα μάτια του, διέκρινα μια μικρή λάμψη, που ξεμακραίνει στα μάτια ενός ετοιμοθάνατου ανθρώπου.

    Ο λύκος πέθαινε όπως ο άνθρωπός….»

    ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΒΟΥΝΑ
    ΚΩΣΤΑΣ ΤΣΙΠΗΡΑΣ

  100. Ο/Η Θάνος λέει:

    Τελικά οι αρχές το μόνο που κάνουν πολύ καλά από όλα τα καθήκοντά τους είναι να δέρνουν τους διαδηλωτές.

    • Ο/Η Μαριζα λέει:

      Φυσικά.
      Αλλά είναι καθήκον της πολιτείας να σε δέρνει όταν διαμαρτήρεσαι?

  101. Ο/Η Νίκος λέει:

    «ΠΑΝΑΓΙΤΣΑ» ΤΟ ΧΩΡΙΟ, ΑΡΧΙΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ!!!!!

    ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΠΑΛΙΚΑΡΑΔΕΣ ΛΕΒΕΝΤΟΜΑΛΑΚΕΣ ΧΩΡΙΑΤΕΣ!!!
    ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΑΤΕ ΚΑΙ ….ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΑΤΕ ΤΟ «ΤΕΡΑΣ» ΠΟΥ ΣΑΣ ΑΠΕΙΛΟΥΣΕ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΣΑΣ!!!!!

    ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΣΕ ΕΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟ ΚΟΛΟΧΩΡΙ ΣΑΣ (ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΡΥΦΑ ΣΕ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΚΛΕΙΣΤΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ) ΝΑ ΧΑΘΕΙΤΕ ΑΠΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΓΗΣ ΜΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ, ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΙΔΟΥΣ!!!!!
    ΕΙΣΑΣΤΕ ΚΤΗΝΗ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΑΞΙΖΕΙ ΟΥΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΦΤΥΣΟΥΝ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ.
    ΜΑΚΑΡΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΦΥΣΗ ΠΟΥ ΤΟΣΟ ΕΧΕΤΕ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΕΙ ΜΕ ΧΙΛΙΟΥΣ ΔΥΟ ΤΡΟΠΟΥΣ, ΝΑ ΣΑΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΑΣ!!!!!!
    ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΕΝΑ ΣΑΚΙ ΣΚΑΤΑ.
    ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΚΟΛΟΧΩΡΙΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΙΣ ΙΔΕΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ «ΤΙΜΩΡΙΑΣ» ΤΩΝ ΠΛΑΣΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ (ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΛΙΓΑ)…….

  102. Ο/Η eleni λέει:

    Για αρχη μπορει ο καθενας απο σας που προτεινετε λυσεις να στειλει εστω και ανεξαρτητα απο τον Αρκτουρο email σε επιχειρησεις ξενοδοχειων-καταλυματων της περιοχης ενημερωνοντας για το συμβαν, ζητωντας να δρασουν και απειλωντας με μπουκοταζ σε περιπτωση αμελειας προς το συμβαν.Χωρις να ειμαστε επιθετικοι μπορουμε τουλαχιστον ετσι να δειξουμε οτι γνωριζουμε και ενδιαφερομαστε!Οτι δε θα περασει ετσι!Κινητοπιηθειτε με οποιο τροπο μπορειτε, εγω εχω ηδη στειλει..

    • Ο/Η Lila Garefi λέει:

      Μπορώ να εξετάσω την παρέμβαση εισαγγελέα. Δεν ξέρω αν μπορώ να το κάνω από Θεσσαλονίκη. Θα το ρωτήσω.

      Λίλα

      • Ο/Η eleni λέει:

        ωραια, αν δε μπορει να γινει κατι με την ταμπελα Αρκτουρος τουλαχιστον ο καθενας ατομικα να κανουμε ο,τι μπορουμε.
        και πανω απ’ολα να μην το ξεχασουμε αυτο που εγινε..

    • Ο/Η Kyriakos λέει:

      Εστειλα κι εγω σε ενα σωρο καταλυματα του Δημου Βεγοριτιδας. Να δουμε.Θα απαντησουν;

  103. Ο/Η Lila Garefi λέει:

    Θεέ μου, προστάτεψέ μας από τα κτήνη του χωριού Παναγίτσα. Ανθρωπος να μη πλησιασει στην περιοχή τους, κατακλυσμοί και καταστροφές να τους έρθουν. Κλαίω όταν σκέφτομαι την καημένη λύκαινα και το μαρτύριό της. Χειρότερα να τους βρούνε αυτούς που την κατακρεούργησαν την άμοιρη. ¨Οντα ελεεινά, εισαγγελέας και μέσα στη φυλακή. Χωρίς έλεος!!

    Λιλα

    • Ο/Η Kyriakos λέει:

      Λίλα μου ο θεός αν ήθελε να κάνει κάτι θα το είχε κάνει οπότε μην τον επικαλείσαι. Κάποιον ο οποίος μπορεί να βοηθήσει και δεν το κάνει τον θεωρώ εξίσου υπεύθυνο. Και το εννοώ το «εξίσου». Οπότε αν μπορείς να κάνεις κάτι με τον εισαγγελέα κάνε το και μην περιμένεις από τους συνενόχους βοήθεια…

  104. Ο/Η γιαννης λέει:

    αυτο το τρισαθλιο μερος πρεπει να δισφημιστει απο ακρη σε ακρη σε ολο το κοσμο, ξερουνε τα κτηνη αλλα δε μιλανε τους καλυπτουν, απο το δημαρχο μεχρι τον τελευταιο αστυνομο…….ρεζιλι παντου θα γινετε ανθρωπομορφα κτηνη..ηδη σε 2 σελιδες ΜΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΧΕΤΙΚΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΓΙΑ ΠΟΛΥ ΚΑΙΡΟ ΑΚΟΜΑ…ΕΧΕΤΕ ΤΟ ΝΟΥ ΣΑΣ ΑΠΟΛΙΤΙΣΤΟΙ ΧΩΡΙΑΤΕΣ…

  105. Ο/Η Mary λέει:

    den einai oute i proti alla oute k i teleutaia adikia pou egine i tha ginei,
    ntropi tous,megali alithia to oti mas leipei o politismos k mas perissevei
    i varvarotita.

  106. Ο/Η Kyriakos λέει:

    Ναι το ομολογώ. Θα τον σκότωνα. Και μετά ας το μετάνιωνα. ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΑ ΘΑ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΝΑ.Βασανιστικά αργά.Και θα άφηνα το κεφάλι για το τέλος. Για να βλέπει. Και να νοιώθει τον τρόμο ότι πεθαίνει. Χέστηκα για τη μόρφωσή μου. Χέστηκα για τις σπουδές μου. Ας γίνω λοιπόν κι εγώ κάφρος λοιπόν.Και δεν πα να πείτε ότι πέφτω στο επίπεδό του. ΔΕΝ ΔΙΝΩ ΔΕΚΑΡΑ ΤΣΑΚΙΣΤΗ.

  107. Ο/Η γιαννης λέει:

    Δήμος Βεγορίτιδας
    Άρνισσα
    Ν.Πέλλας
    Ελλάδα
    Τ.Κ. 58002

    Τηλέφωνο: 2381351630 – 51620
    Fax: 2381031946 – 2381351613

  108. Ο/Η γιαννης λέει:

    Δημαρχείο 23813 51620 & 23813 51630

    Fax: 23810 31946 & 23813 51613
    e-mail: vegoriti@otenet.gr
    Αστυνομικό Τμήμα Άρνισσας 23810 31111

  109. Ο/Η Θανάσης λέει:

    Eστειλα αυτό στα τρία φαξ και στο mail.
    Fax δήμου: 2381031946 & 2381351613
    e-mail: vegoriti@otenet.gr

    Αστυνομικό Τμήμα Άρνισσας φαξ 2381031111

    —————

    ΄΄Στην Παναγίτσα, στο Δήμο Βεγορίτιδας του νομού Πέλλας βρέθηκε νεκρή και δεμένη σε φράχτη μια νεαρή λύκαινα 4 ετών, που σκοτώθηκε στις 18 Ιουνίου.΄΄

    [img]https://arcturos.files.wordpress.com/2010/07/cimg68661.jpg?w=500&h=375[/img]

    ———
    Ως άνθρωπος και ως Έλληνας πολίτης, απαιτώ από πάσα αρμόδια αρχή, να ενεργήσει για την ανεύρεση του δράστη, όπως θα ενεργούσε στην περίπτωση που το θύμα ήταν συνάνθρωπος.
    Ευχαριστώ

    ονοματεπώνυμο

    Τηλ.

  110. Ο/Η γιαννης λέει:

    ..μακαρι τα μικρα της λυκακια, οταν μεγαλωσουνε να παρουνε εκδικηση και να τους κατασπαραξουνε….οι ανανδροι απολιτιστοι φονιαδες και βασανιστες του ατυχου ζωου πρεπει να εχουν το τελος που τους αξιζει…

    • Ο/Η Kyriakos λέει:

      Το χειρότερο στην όλη υπόθεση είναι ότι αυτό θεωρείται μέρος της «πολιτικής» για την καταπολέμηση των αδεσπότων. Δεν μπορώ να βρίσω άλλο ρε παιδιά. Θα καταντήσω γραφικός.ΤΟ ΚΕΡΑΤΟ ΜΟΥ.

  111. Ο/Η Αλίκη λέει:

    Κατά τα άλλα…πολιτισμός!!!! ….και τηλέφωνο έχουν και φαξ και MAIL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  112. Ο/Η aaa λέει:

    οι ανθρωποι αυτοι προφανως ζουν σε ξεχασμενους στο χρονο αιωνες..αποτελουν παραδειγμα προς αποφυγη..ομως φταιμε ολοι μας για την αμαθεια τους και για την ανικανοτητα τους να αντιμετωπισουν ενα τετοιο περιστατικο..1ον επειδη οι περισσοτεροι το δεχομαστε και απλα το κατακρινουμε με ενα σχολιο στην ιστοσελιδα του αρκτουρου και 2ον διοτι δεν φροντισαμε να προλαβουμε το κακο πριν γινει ενημερωνοντας τους καταλληλα..

    • Ο/Η Kyriakos λέει:

      Έχω δει και αυτούς που ζούν μέσα στις πόλεις και βομβαρδίζονται καθημερινά από πληροφόρηση.Φωνές βοώντων εν τη ερήμω. Η αδιαφορία ζει και βασιλεύει…

  113. Ο/Η Kyriakos λέει:

    Η ιδεα του να τους βομβαρδισουμε με mail και τηλεφωνηματα μου φανηκε εξαιρετικα ενδιαφερουσα. Μολις εστειλα το ακολουθο μηνυμα στον δημο Βεγοριτιδας οπου υπαγεται η Παναγιτσα (vegoriti@otenet.gr)

    «Αγαπητοί κύριοι,

    Στην Παναγίτσα, στο Δήμο Βεγορίτιδας του νομού Πέλλας βρέθηκε νεκρή και δεμένη σε φράχτη μια νεαρή λύκαινα 4 ετών, που σκοτώθηκε στις 18 Ιουνίου.΄΄

    https://arcturos.files.wordpress.com/2010/07/cimg68661.jpg?w=500&h=375

    Σύμφωνα με μαρτυρίες αυτό συνέβη από δημότες του δήμου σας. Ο φόνος δια βασανισμού ενός έμψυχου όντος σπιλώνει ολόκληρη την περιοχή εαν δεν αποκαλυφθεί ο δράστης. Θυμηθείτε περιστατικό πρωτεύουσας νομού της Μακεδονίας στο πρόσφατο παρελθόν. Μπορεί η αποκάλυψη των δραστών να είναι υπόθεση της αστυνομίας αλλά θεωρώ αυτονόητο ο δήμος, που εκπροσωπεί τους κατοίκους της περιοχής, να βγεί μπροστά στην προσπάθεια αυτή. Με αυτό τον τρόπο δηλώνει απερίφραστα πως απεχθάνεται τέτοιες πράξεις και δεν τις ανέχεται. Ως Έλληνας πολίτης απευθυνόμενος σε δημόσια υπηρεσία επιθυμώ να με ενημερώσετε επισήμως, για το εαν προτίθεστε να αναλάβετε δράση προς την κατεύθυνση της αποκάλυψης των δραστών όπως επίσης και τι μορφή δράσης.

    Με εκτίμηση,

    Ονομα και Επωνυμο
    Τιτλος «

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Και εγώ τους έστειλα πριν μιά εβδομάδα. Καταντράπηκαν τα κτήνη που λες ! Ούτε φωνή ούτε ακρόαση. Καταλαβαίνεις γιά τι πρόκειται. Ούτε μιά απλή συγγνώμη εκ μέρους της κοινότητας.

      • Ο/Η Kyriakos λέει:

        Είτε απαντήσουν είτε όχι το μήνυμα το έχουν λάβει. Και αυτό είναι πιο σημαντικό από το να μου απαντήσουν. Ξέρουν ότι κάπου εκεί έξω έχουν γίνει ρόμπα.Και μάλλιστα ξεκούμπωτη. Κα επίσης μπορούν να φανταστούν (και είμαι σίγουρος ότι τον έχουν κάνει τον συνειρμό) ότι τα νέα , και δη τα κακά, διαδίδονται πολύ γρήγορα από κάποιον που μπαίνει σε μια τέτοια διαδικασία. Η τσέπη τους το έλαβε το μήνυμα. Να είσαι σίγουρη. Και όταν η τσέπη βογγάει τότε τα πόδια βγάζουν φτερά…

  114. Ο/Η Kyriakos λέει:

    Είχα φτιάξει μια καταχώρηση στην βικιπέδια για το συμβάν αλλά σήμερα διαπίστωσα ότι μου το έσβησαν. Είχα παραθέσει το γεγονός αποφεύγοντας πάσης μορφής επιθετικό προσδιορισμό (θετικό ή αρνητικό) καθώς το άρθρο έπρεπε (και είμαι απόλυτα σύμφωνος) να είναι απόλυτα αντικειμενικό και να μην έχει συναισθηματικές εξάρσεις μέσα του (κι ας έβραζα). Η δικαιολογία ήταν ότι το άρθρο δεν ήταν εγκυκλοπαιδικό. Έγραψα στον διαχειριστή που μου το έσβησε και περιμένω νεώτερα.
    http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1_%CE%A0%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CF%82

  115. Ο/Η ΔΗΜΗΤΡΑ λέει:

    ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΘΑ ΣΦΑΓΙΑΖΟΥΝ ΕΜΑΣ ΚΑΙ Η ΦΑΡΑ ΜΑΣ ΘΑ ΧΑΘΕΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ……….. ΜΟΝΟ ΕΤΣΙ ΘΑ ΣΩΘΕΙ Κ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΕΒΟΝΤΑΙ…….

  116. Ο/Η kostas_k λέει:

    Θέλω να επισημάνω τρία σημεία:
    1. Τα ζώα είναι σεβαστά ως οργανισμοί (άτομα – είδη), ανεξάρτητα από το πόσο πολύ μοιάζουν με τον άνθρωπο. Για τη φύση, ο λύκος ή η αρκούδα, δεν είναι ανώτεροι οργανισμοί από την κατσαρίδα ή την ύαινα.
    2. Ένας άνθρωπος που εκφράζεται με απέχθεια για τους ανθρώπους συνολικά, δυσκολεύεται να αγαπήσει τον εαυτό του και πολύ περισσότερο τα ζώα.
    3. Εκφράσεις απαξιωτικές για το ανθρώπινο είδος, όταν φιλοξενούνται στην ιστοσελίδα μιας σημαντικής ΜΚΟ (Αρκτούρος) χωρίς κανένα σχόλιο, φαίνεται να έχουν τη συναίνεση του διαχειριστή της ιστοσελίδας. Βεβαίως και να δίδεται η ευκαιρία σε όλους να εκφραστούν, αλλά να γνωστοποιούνται ταυτόχρονα και οι θέσεις του Αρκτούρου.

    • Ο/Η μαριζα λέει:

      «Όσο υπάρχουνε σφαγεία ,θα υπάρχουνε πόλεμοι»
      Γκαίτε.

    • Ο/Η arcturos λέει:

      Οι θέσεις του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ βρίσκονται στα άρθρα, στα σχόλια με την υπογραφή του και στις δράσεις του συνολικά. Καθένας έχει την δική του άποψη και έχει την ελευθερία να την καταγράψει σε αυτό το blog ακόμη και αν είναι αντίθετη από του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ, διαφορετικά δεν θα υπήρχε η δυνατότητα να γίνονται σχόλια. Η αξία του ανθρώπινου είδους καθώς και το ότι μεμονωμένα περιστατικά κακοποίησης ζώων δεν μπορούν να οδηγούν σε απαξιωτικές γενικεύσεις για όλους τους ανθρώπους, θεωρούμε ότι είναι θέσεις αυτονόητες για τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ.

  117. Ο/Η φανη λέει:

    δυστυχωσ οι ανθρωποι οσο υπαρχουν θα καταστρεφουν οτι υπαρχει και συμβιωνει γυρω του γιατι πιστευει πωσ μονο αυτοσ σαν ειδοσ εχει εξουσια,δικαιομα στη ζωη και αξια.
    καθε αλλο,αποδεικνυει καθημερινα ποσο ξεφτυλισμενοσ ειναι αφου δεν αφησε τιποτα ζωντανο στο περασμα του.
    ενα πραγμα δεν εχει εμπεδωσει ομωσ……..πωσ για οσεσ καταστροφεσ προκαλεσε γυρω του για το συμφερον,τα λεφτα και την ανωμαλια του,θα πληρωσει πολυ συντομα….
    η φυση εκδικειται και καλα να παθουμε…….τα χειροτερα ερχονται!

  118. Ο/Η Βασιλης.. λέει:

    Γεια σας είναι η πρώτη μου απάντηση και υπόσχομαι να μην είναι η τελευταία. Δεν μπορώ να βρω συγκεκριμένες λέξεις για ότι διάβασα μιας και μου είναι αδύνατο να σταματήσω να κλαίω. Με λένε Βασίλη είμαι 33 χρονών και μένω στην Πάτρα. Αρκετό καιρό τώρα είμαι περήφανο μέλος των Wolf Warriors και με οπουδήποτε τρόπο πιθανό η απίθανο βοηθάμε να σταματήσει η πραγματικά χωρίς λόγο δολοφονία των λύκων σε περιοχές των ηνωμένων πολιτειών της Αμερικής . Πίστευα και παύω να πιστεύω πια πως θα μπορούσαμε να κάνουμε την διαφορά μιας και εδώ τους Αδελφούς μου και της Αδελφές μου της προστατεύει ένας ισχύων νόμος . Δυστυχώς όχι υπάρχουν οι ίδιοι αμόρφωτοι ανίκανοι δολοφόνοι και εδώ στην Ελλάδα μας. Λυπάμαι λυπάμαι τόσο που είμαι άνθρωπος που αναπνέω ζω υπάρχω ξέροντας ότι μοιράζομαι τον πλανήτη με κάποιους που συμπεριφέρονται με τέτοιο τρόπο σε οποιοδήποτε ζώο . Για όλα αυτά φταίμε εμείς όλοι εμείς και μόνο εμείς . Όλοι όσοι επιδεκτικά αδιαφορούν προσπερνούν και φεύγουν όλοι όσοι δεν τρέφουν κανέναν σεβασμό για την ιδία την ζωή. Λυπάμαι και αυτούς που θεωρούν συνένοχο τον ίδιο τον Θεό . Ξέροντας ότι ακόμα και Εκείνος νιώθει ντροπή και αίσχος για το πιο όμορφο δημιούργημα του. Ταπεινά σας υπόσχομαι πως από αυτή την στιγμή είμαι διαθέσιμος στο να κάνω οτιδήποτε για να τιμωρηθούν αυτοί οι δολοφόνοι . Μην ξεχνάτε πως αν πραγματικά θέλουμε μπορούμε όποιο κιαν είναι το κόστος να καταφέρουμε την παραδειγματική καταδίκη τους.

    • Ο/Η kostas_k λέει:

      Βασίλη, συμφωνώ μαζί σου, ότι για όλα αυτά φταίμε εμείς, όλοι εμείς και μόνο εμείς, δηλαδή όλοι όσοι δεν τρέφουμε κανέναν σεβασμό για την ιδία την ζωή, είτε πρόκειται για ζωή ανθρώπου, ή ζώου ή φυτού. Η ζωή εκφράζεται με τόσους ποικίλους τρόπους που θα έπρεπε να περάσουμε όλα τα χρόνια μας θαυμάζοντάς την.

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Βασίλη, όλοι κλάψαμε γιά την μικρή λύκαινα που έπεσε θύμα της ανθρώπινης κακίας και αμορφωσιάς. Αν όλοι εμείς που πονέσαμε το μαρτυρικό ζωάκι μαζευόμαστε να ανέβουμε στο βρωμερό χωριουδάκι τους , την «παναγίτσα» τους, και τους μιλούσαμε ίσως και κάτι να καταλάβαιναν γιά να μην επαναληφθεί το φρικώδες περιστατικό και η θυσία της άμοιρης λύκαινας να είχε μιά χρησιμότητα. Η αλήθεια είναι όμως πως όλοι περιοριστήκαμε στον ατομικό μας πόνο και στην συνήθη γιά μας τους Ελληνες υβρεολογία ή εθχολογία. Ισως να έχουμε ανάγκη έναν αρχηγό, μιά passionaria…ποιός ξέρει !

  119. Ο/Η ANDREAS KALOGEROPOULOS λέει:

    Τίποτα δεν νομιμοποιεί αυτή την αθλιότητα που συνέβη στο χωριό Παναγίτσα της Πέλλας.Με τη δικαιολογία ότι ο λύκος ως είδος βλάπτει τα κοπάδια έχουμε δει απίστευτες εικόνες σκληρότητας απέναντι στα παρεξηγημένα αυτά ζώα.
    Ο λύκος δεν έχει ανθρώπινα ελαττώματα, ούτε πάθη, κακία, εκδικητικότητα και άλλα τέτοια «χαρίσματα». Ποτέ δεν σκέφτεται με δόλο «θα του καταστρέψω την περιουσία του χωριάτη», ούτε έχει βάλει στο μάτι τον κυρ Γιώργο τον τσοπάνη. Αυτό που κάνουν όλοι αυτοί που βασανίζουν τους λύκους είναι ότι βασανίζουν την ίδια τη φύση. Στην ουσία δεν αποδέχονται τη φύση. Μέρος της φύσης είναι ο λύκος. Δημιούργημα του Θεού είναι και όχι του διαβόλου όπως πίστευαν κατά το Μεσαίωνα. Φαίνεται όμως ότι κάποιοι ζουν ακόμα στο δικό του Μεσαίωνα. Η φύση δεν μπορεί να έρθει σαν κοστούμι στα μέτρα του ανθρώπου και είναι ένα πολύπλοκο σύστημα για να το αντιληφθεί ο κάθε ημιμαθής που δεν βλέπει πέρα από το μικρόκοσμό του. Ο λύκος είναι ένα ζώο πανέξυπνο, χρήσιμο στην τροφική αλυσίδα, δείκτης υγείας ενός οικοσυστήματος, με αξιοσημείωτη κοινωνική οργάνωση που υπηρετεί το αρχέγονο ένστικτο της επιβίωσης και που προϋπήρχε στα δάση μας. Ίσως το βασικό του ελάττωμα είναι ότι τρώει και κρέας και δεν σφάζεται το Πάσχα. Αυτά πληρώνει αιώνες τώρα από τα σκοτεινά μυαλά ορισμένων που του προσδίδουν στην ουσία τα δικά τους χαρακτηριστικά. Γιατί τι είναι αυτό που σκοτώνει και βασανίζει ο αγριάνθρωπος εκείνη τη στιγμή; Έναν άγριο λύκο; Μα ο ίδιος ο βασανιστής ξεπερνά ξεπερνά σε αγριότητα κάθε φαντασία.
    Μπερδεμένα μυαλά, χωρίς δομή σκέψης, με αντιδράσεις σπασμωδικές που στερούνται λογικής και ανωτερότητας. Αυτόκλητοι δικαστές που επιβάλλουν τον δικό τους τοπικό νόμο κατά του εισβολέα λύκου. Όπου δουν το λύκο τον σκοτώνουν γιατί εν δυνάμει θα τους φάει τα πρόβατα. Παράλληλα με το λίγο μυαλό και την περίσσια αγριότητας που διαθέτουν τον βασανίζουν προφανώς για να αλλάξει μυαλά (;) και οι επόμενοι να μην τρώνε πρόβατα; Για να τιμωρήσουν το είδος; Το ζωάκι εκείνη την ώρα που το βασανίζουν αυτοί οι υπάνθρωποι το μόνο που αισθάνεται είναι φρικτούς πόνους χωρίς να καταλαβαίνει γιατί περνά αυτό το μαρτύριο. Αυτοί λοιπόν οι αυτόκλητοι «δικαστές της φύσης» επιβάλλουν το «νόμο» τους παρανομώντας αλλά και διαπράττοντας ένα ιδιαίτερα ειδεχθές έγκλημα που δεν νομιμοποιείται από αιτιάσεις ότι «θα μου φάει τα ζώα κλπ».
    Ασφαλώς υπάρχει και η παράμετρος ότι όντως ο λύκος βλάπτει σε μερικές περιπτώσεις το ζωικό κεφάλαιο όμως είναι και ευθύνη του ανθρώπου να προφυλάσσει την περιουσία του που και σε πολλές περιπτώσεις δεν γίνεται έτσι.
    Η φύση ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΣΙΦΛΙΚΙ ΚΑΝΕΝΟΣ. Κι ας καταλάβουν κάτι όλοι αυτοί οι αγελαίοι ότι με την πράξη τους ήρωα έκαναν το λύκο που έτσι κι αλλιώς ήταν ανυπεράσπιστος απέναντι σ’ ένα γελοίο και πρωτόγονο ασκέρι.

    ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ

  120. Ο/Η Θανάσης λέει:

    Τι έγινε μ αυτήν την υπόθεση τελικα.

    • Ο/Η Κυριάκος λέει:

      Έγιναν πολλά στη συνείδησή μας και τίποτα από πλευράς αποκάλυψης του δράστη. Αυτό και μόνο αυτό. Μόνο; Μόνο.

  121. Ο/Η Αμαρυλλίς Φράγκου λέει:

    Κανένα νέο, κάποια εξέλιξη κύριε Αρκτούρε; Μπα έτσι;

    • Ο/Η arcturos λέει:

      Δυστυχώς δεν μας έγινε επώνυμη καταγγελία για τον φόνο και ο δράστης παραμένει άγνωστος.

  122. Ο/Η MAKIS λέει:

    HROAS… EGW DEN THA MPOROUSA POTE NA TA BALW ME ENA TOSO MEGALO LUKO… APO TIN FOTO K MONO TROMAKSA… EINAI THIRIO… MPRABO STON MAGKA!!!!!! HRWAS!!!

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ; ΔΙΑΒΑΣΕ:
      Written by Laurie Raymond of Colorado
      Many years ago, I was the shelter director at PAWS of Lynnwood, Washington. This organization had a dog and cat shelter, an advocacy department and a wildlife clinic. We also rotated night and holiday rescue coverage for both domestic and wild critters who got into trouble outside of regular business hours.
      One fall evening when I was on call, a woman phoned from a pay phone near a trail head where she and her 9-year-old son had been hiking. They had come upon a raccoon caught in a leghold trap in a creek and didn’t begin to know how to get him out.
      This Wasn’t Going to Be Easy
      I sighed to myself. Years of dealing with raccoons have given me a healthy respect for them, and I recalled many instances of their formidable fierceness. I asked the woman if she and her son would wait for me and lead me back to the animal, and help me release him if I couldn’t get hold of a colleague to assist. They assured me they would wait, and of course I was unable to round up anyone from our staff to go with me. It was almost dark when we all trooped back up the trail to the animal. He was huge! I had brought with me a snare pole, some first aid supplies and a plastic carrier for taking him back to the clinic for treatment, since these traps often cause terrible damage. One look told me this guy would never fit inside that carrier!

      I don’t have a photo from that night, but he was huge.
      I spoke to the raccoon, telling him what I intended and how I was going to release him, and he watched me closely but didn’t give away his thoughts. He seemed calm, but whether from trust or shock I didn’t know. I worked the loop of the snare around his body and under one arm, then gently pulled his upper body so that (I hoped) I could work on his trapped hind leg without him being able to get to me, and I showed the woman how to hold the pole stable by bracing it against a snag. I crossed the creek, approaching the raccoon’s hind end, and set to work on the trap. The animal made one attempt to pull away, but then settled stoically.
      I Knelt in the Water and Tried to Pry the Trap Open
      But the trap was rusty and I wasn’t making progress opening it. I knelt in the water and used my all-purpose tool to pry at the jaws, but they were not budging. Suddenly I felt a difference in tension in the animal’s body and looked up. Imagine my surprise when I saw his face just inches from mine! I looked for the woman who was supposed to be holding the pole steady. She was 10 feet away on the other bank, and the pole was lying uselessly in the water. Her son had slipped, she had dropped the pole to help him, and when the animal moved, she backed away and was afraid to approach him again.
      I looked at the raccoon and he seemed to understand the situation. I’m sure he had tried with his own hands to free his leg, because he could easily reach it. I guess he realized I was his only hope. Anyway, he made no move to interfere, and I kept at the trap until I finally was able to spring it. The raccoon looked at me, then at his freed leg. Without moving away, he picked it up in his hands and examined it carefully, then put it in the water and moved his foot, and finally his toes.
      Then he stood up slowly and just stood there while I released the snare, walked upstream a couple of feet, and then scuttled up the bank. There he stopped and gave me a long look I interpreted as “Thanks, catch you later” and disappeared into the underbrush. Because I got to watch as he examined and tested his leg, I’m pretty sure he was OK. And I was OK, and I was able to remove the snare (I had been wondering as I worked how I would manage that, and worrying whether I could catch up to him, if he took off still attached to it).

  123. Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

    ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΗΜΙ-ΑΝΩΝΥΜΟ ΜΑΚΗ:
    ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ ΜΙΚΡΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝΑ ΜΑΚΗ! ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΘΑΡΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΣΑΝΙΣΕΙΣ ΕΝΑ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΕΜΕΝΟ ΖΩΟ. ΣΚΕΨΟΥ ΤΙ ΧΑΜΗΛΌ ¨ΑΝΑΣΤΗΜΑ ΕΧΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΣΟ ΠΕΡΙΔΕΗΣ ΕΙΣΑΙ ΠΟΥ ΘΑΥΜΑΣΕΣ ΤΟΝ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗ! ΣΙΓΟΥΡΑ ΕΣΥ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΕΣ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙΣ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΣΑΙ ΜΕΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΠΟΙΟΥΣ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ. ΣΕ ΣΥΓΧΑΙΡΩ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΟΥ ΠΟΙΟΣ ΕΙΣΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΘΑΥΜΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΠΩΣ ΕΜΕΙΣ. ΜΠΡΑΒΟ ΜΙΚΡΟΥΛΗ ΜΑΚΗ, ΠΡΟΧΩΡΑ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΤΟΝ ΑΝΤΡΙΚΙΟ ΔΡΟΜΟ ΣΟΥ!

  124. Ο/Η MAKIS λέει:

    koita na deis eleni…. an thimasai kala exoume dimokratia… opote nomizw pws exw dikaioma na pw tin gnomi m… ok??? loipon dexomai k egw tin apopsi sou ws filozwh ou eisai exeis entelws anti8eth apopsh apo thn dikh mou , egw pali thelw na pw ena megalo mpravo ston Hrwa pou mporese na antimetwpisei ena toso megalo thirama !!! ❤ ❤ ❤ ….. Telosss mou aresei poli o tropos kai i epiklish pou ekanes sto sunaisthima gia auto to dismiro kai spanio zwo !!!! FLk polla :**

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Κατ’αρχήν δεν θα έπρεπε να σου απαντήσω καθόλου φίλε Μάκη και δυστυχώς συμπολίτη μου, αλλά έθιξες ένα άλλο θέμα που πονάει. Οχι βέβαια, δεν έχουμε δημοκρατία και αν νομίζεις κάτι τέτοιο τότε όχι μόνο δεν έχεις συναίσθημα αλλά ούτε κοινή λογική οπότε κάθε άλλη συζήτηση θα περίττευε. Ομως σε ένα σημείο έχεις δίκιο: Εχεις κάθε δικαίωμα να εκφράζεις τη γνώμη σου και όποια άλλη άποψη θέλεις, όπως ακριβώς και οι νεο-ναζί και οι «κυνηγοί «μεταναστών, όπως και οι βασανιστές ζώων, όπως και παιδόφιλοι όπως και κάθε άλλη ομάδα ανθρώπων. Ομως δεν μπορείς να εμποδίσεις τους άλλους ανθρώπους να σε κρίνουν και να σε χαρακτηρίσουν ανάλογα και αυτό ακριβώς έκανα εγώ. Σε ένα τέτοιο blog ένας άνθρωπος που έρχεται ανώνυμα να εκφέρει μία προκλητική άποψη σαν τη δική σου που δεν είναι θέμα φιλοζωϊας, όπως τελείως στενόμυαλα το θέτεις, αλλά θέμα σεβασμού προς τη ζωή και τη φύση που αλόγιστα και συστηματικά καταστρέφουμε, το κάνει γιά τον λόγο που προανέφερα, πρόκληση όχι συμμετοχή. Ο άνθρωπος που εκτέλεσε τέτοιο φρικαλέο έγκλημα είναι δυνητικός βασανιστής και εκτελεστής οποιουδήποτε ανίσχυρου θα έπεφτε στα χέρια του, εφόσον θα μπορούσε να μείνει ατιμώρητος από την ανθρώπινη δικαιοσύνη. Αυτό το ανθρωποειδές θαύμασες και χαρακτήρισες «ήρωα». με τη σειρά μου λοιπόν «θαύμασα» και εγώ εσένα.

  125. Ο/Η MAKIS λέει:

    βουρκωσαμε…………….

  126. Ο/Η vossinakis λέει:

    Ναι Μάκη, ήρωας ήταν. Ήρωας όπως οι γονείς σου και οι δάσκαλοι σου που προσπάθησαν να σε κάνουν άνθρωπο αλλά φαίνεται ότι δεν τα κατάφεραν…

  127. Ο/Η MAKIS λέει:

    loipon paides pera apo tn plaka… min akoute osous grafoun s auto t site… egine apla ena tromero lathos… o lukos autos den itan stin panagitsa alla sto nisi… an parete ena topografo tha sas apodiksei oti ekeini i perioxi anikei sto nisi… ok??? k an ksanapeite tpt gia tn panagitsa eiste poli asxetoi… exw paei panagitsa k oi anthropoi ekei einai poli sinestalmenoi k poli aksioi oikodespotes… pote den tha ekanan kako se ena kseno stin periptosi mas ton luko… polu apla tha t edinan ligo nero an dipsouse, ligo fai an peinouse k an eixe k orekseis i lukena tha ebaze aneta kapoios ton skilo t na zeugarosei mazi tis… sas lew… oi antropoi einai ekso kardia…!!! sas prokalw loipon na episkeutheite to mikro auto xwrioudaki pou oi katikoi t apla einai dikoi sas fulakes(sinorwn) k na deite poso kaloi einai me tous ksenous… tha itan poli kalo na pate xeimwna t xwrio einai teleio xionismeno… i akoma kalitera 15 augoustou pou giortazei i megali eklisia t xwriou k exei ena 3hmero paniguri me paradosiakous xwrous klp… sas lew exw paei k einai teleia… k sto katw katw den ftaiei olo t xwrio… loipon elpizw k euxomai na sinexisete t ergo sas(apo t spiti sxoliazontas ta panta apo tin poli, ton kanape k tin zestoula) k propantwn na episkeutheite auto t uperoxo xwrio… tha meinete euxaristimenoi apo tn filoksenia tou kosmou…!!! kales giortes loipon euxomai o neos xronos na sas kanei na skefteste pio logika… giati apokleiete na skotosan 1000 atoma ena luko… opote den einai swsto na katigoreite 1000 gia enan i duo… !!

    • Ο/Η Ελενα Βρεττού λέει:

      Μάλιστα..μας αποστόμωσες όλους! Σε άπταιστα ελληνικά! Προφανώς κάποιο πρόβλημα έχεις με τους λογικούς συνειρμούς. Ποιός είπε ότι όλο το χωριό μαζί έκανε την πράξη; Εμείς λέμε ότι η συνενοχή υπάρχει εφόσον δεν εμφανίζουν τον ένοχο, ώστε να τιμωρηθεί όπως του αξίζει. Εξ άλλουβ οικογένεια από το χωριό φανέρωσε και το έγκλημα, άρα κανείς δεν ισχυρίζεται ότι σε μία ομάδα 1000 ατόμων δεν υπάρχουν καλοί, σίγουρα υπάρχουν, αλλά χίλιους τρομαγμένους από το ξεμπρόστιασμα εύκολα βρίσκεις. Εκ μέρους όλων των Bloggers σου εύχομαι με τη σειρά μου καλές γιορτές και με την επιπλέον ευχή οι άνθρωποι αυτοί στους οποίους αναφέρεσαι που ζούν στο κρύο και προφανώς κοιμώνται στο χιόνι πάνω σε παγωμένο έδαφος, όχι σαν εμάς στη ζέστη μας και στις αναπαυτικές μας πολυθρόνες, να βρούν και αυτοί τη θαλπωρή που τους αξίζει σύντομα όταν το χωριό θα γίνει Χαβάη (το φαινόμενο του θερμοκηπίου βλέπεις). Στο μεταξύ βασανίζουμε και ΄΄οποιον πέσει στα χέρια μας γιά να περνανε και αυτές οι μέρες του χειμώνα!

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s